Candi St. Petersburg

Di ibukota budaya Rusia, loba gereja sarta cathedrals, tapi diantara aranjeunna aya jalma anu dipikawanoh mah ukur aya di St Petersburg , tapi sakuliah Rusia komo Éropa. Mimiti sakabeh urang ngobrol ngeunaan garéja utama - katedral St. Isaac urang, tanpa mana éta hésé ngabayangkeun kota ieu. turis asing nu katarik ku kuil India di St. Petersburg, nu paling mewah di Éropa. Sarta kami moal bisa malire Bait Allah Matron, nu urang datangna jeung duka maranéhanana dina harepan nu maranéhna bakal ngabantu Matrona.

Tur sahiji candi nu kasohor di St. Petersburg nyaéta salah sahiji anu pang metot, sabab henteu ukur agama, tapi ogé kultural. sajarah jeung arsitéktur maranéhanana sampurna ngagambarkeun hakekat jaman nu maranéhanana erected.

kuil Buddha

Buddha Temple di St. Petersburg boga hiji ngaran resmi - kuil St. Petersburg Budha "Datsan Gunzechoyney". "Gunzechoyney" dina Tibét hartina "sumber ajaran suci Vsestradayuschego pertapa Gusti". ngaran muluk misalna rada diyakinkeun. Wangunan kaagamaan teu mung kuil Budha paling northerly di dunya, fitur kadua jumlah catetan spent dina konstruksi.

Masarakat Buddha di ibukota kalér Rusia mimiti nyandak bentuk dina ahir abad ka-19. Dina 1897, aya 75 Budha, sarta dina 1910 jumlah ieu ngaronjat ku 2,5 kali - 184 jalma, di antarana 20 awéwé.

Dina 1900 Aghvan Dorzhiev, wawakil Dalai Lama di Rusia, geus narima idin pikeun ngawangun hiji kuil Tibét di St. Petersburg. Anjeunna disumbangkeun duit pikeun proyek ti Dalai Lama XIII, nu pisan Aghvan Dorzhiev, oge mantuan dina Budha ti Kakaisaran Rusia. Dina peran tina arsiték candi ieu dipilih GV Baranovsky, anu diwangun fasilitas nu luyu jeung sakabeh canons arsitektur Tibét.

kuil Matron

Salah sahiji candi nu dilongok di St. Petersburg teh Bait Allah anu Matron. Sajarah wangunan ieu rada metot. Dina 1814, dina kulawarga tani Shcherbinin gadis lahir, manéhna dibéré ngaran Matron. Manéhna anak kaopat di kulawarga, sarta hiji-hijina putri. Hanjakal, budak leutik sarta rumaja katresna teu nyaho nanaon.

Salila Perang Turki tina salaki Matron ieu drafted kana tentara, manehna indit jeung anjeunna ka hareup, di mana baé mimiti dianggo salaku sorang. Biasana ieu pisan ruku 'sarta jenis. Manehna teu kuciwa waktu jeung usaha pikeun mantuan maranéhanana merlukeun Na. Malah eusi saeutik na geus disebarkeun prajurit lapar. Tapi musibah struck - Matrona maot salaki, nu satutasna manehna mutuskeun bakti sesa hirupna ka Allah. Nalika perang réngsé, awéwé nu balik asal na dijual sagala harta ku cara méré duit ka nu miskin. Neguaan hiji sumpah tina foolishness keur demi Kristus urang, matron nuluykeun pilgrimages. The 33 taun salajengna, dugi pupusna, manéhna indit tataranjang suku wungkul. Loba wondered kumaha manéhna nu maot usum teu freeze dina baju panas lampu na sapatu.

Sanggeus tilu taun wandering Matrona dieureunkeun di St. Petersburg 14 taun cicing di sisi Petersburg sarta 16 - ". Joy of Sadaya Saha Duka" di chapel sahiji ibu Allah Matrona usum tiris jeung usum panas dina pakéan bodas lampu ku iteuk di leungeun-Na sholat di chapel tina Sorrowful. Unggal taun, rébuan jalma sumping nepi ka dirina sarta ngajak nya neneda pikeun kaperluan maranéhanana. Jalma dikaitkeun eta salaku awéwé lampu, responsif sarta ramah anu ogé kungsi kakuatan hébat salaku doa ti sungut nya janten éféktif, sarta Allah spoke nya gancang sarta kuat. Di sagigireun Matrona ngingetkeun jalma ngeunaan widang naon waé bahaya hirup nu await aranjeunna dina mangsa nu bakal datang. Loba listened ka dinya, lajeng dikonfirmasi kecap nya. Kitu kuring indit ngeunaan Kinérja dirina salaku Tunai Mandiri pakaya.

Dina 1911, dina pamakaman garéja Skorbjashchenskoj Matrona-sendal. Ieu mutuskeun pikeun ngubur dirina di wewengkon gareja. Dina kali Soviét, candi ieu ancur, sarta Matron kubur leungit. Runtagna teh USSR di 90an, chapel ieu robah jadi hiji gareja ieu kapanggih tur disimpen makam awéwé goréng. Nu bakal geus jalan pikeun ampir dua dekade, di sabudeureun dirina sangkan jasa peringatan. Jalma merlukeun bantuan, masih datangna nepi ka dirina sarta ngajak solat keur maranehna.

Katedral St. Isaac urang

Katedral St. Isaac urang bisa disebut kuil pangpentingna dina St. Petersburg. Anjeunna paling mewah sarta megah diantara sakabeh wangunan agama, diwangun salila kakuasaan Nicholas I. Candi ieu diwangun tilu puluh taun. Katerangan boga eta yén arsiték Montferrand diprediksi anjeunna bakal maot pas pangwangunan katedral bakal réngsé. Ku kituna, loba ngajelaskeun naha candi ieu diwangun jadi panjang. Ku jalan kitu, prediksi ieu kaeusi arsiték maot dua bulan sanggeus bubuka katedral, tapi lajeng anjeunna ngalaman ngancik 72 taun.

Saatos gedong sorangan leuwih, kira 10 taun dilumangsungkeun karya pagawean internal tur éksternal, salila ieu spent:

méwah ieu héran malah keur waktu. Bahan digawé pelukis pangalusna, sculptors na désainer. katedral ieu dipapaésan jeung frescoes geulis tur dihias jeung mosaics. Kuil ngawasa ateis malah hardened salon deui nya.

Dina 1922, anu surplus bahan adi di gareja teu tinggaleun tanpa perhatian, anjeunna rampok, kitu ogé struktur spiritual lianna. Dina 1931, éta dibuka hiji musium anti agama dina wangunan katedral teh. Tapi 30 warsih saterusna, 17 Juni 1990, dina katedral St. Isaac urang a liturgy solemn, nu masihan naékna hiji kahirupan anyar gareja.

Ngadatangan candi di luhur, ngarasa Luncat ka buka on excursions kana sejen, tempat suci moal kirang metot ngeunaan ibukota kaler - katedral Smolny , Novodevichy Convent jeung saterusna.