Cosmopolitanism di dunya modéren salaku falsafah pulitik

Cosmopolitanism sarta disebut idéologi borjuis, filsafat jeung kawarganagaraan dunya, hakekat eta téh nya éta denies hak warisan budaya nasional jeung budaya karuhun urang. Jalma mikawanoh dirina cosmopolitans, disebutna mertimbangkeun diri warga dunya pikeun ngabasmi teh alatan masalah antara urang nagara béda jeung ngabuktikeun yén sakabéh umat manusa kedah cicing di karapihan.

Naon téh "kosmopolitan"?

Istilah "cosmopolitanism" ngawengku sababaraha tafsir nu geus ngarumuskeun nyokot kana akun accents pulitik:

  1. Penyuluhan pamanggih kesatuan sakabeh jalma anu kudu ngarasa diri salaku hiji jalma.
  2. idéologi borjuis, memproklamirkan leuwih ti patriotisme.
  3. Hiji set tina gagasan, kalam hak bangsa kana swasembada.

Kosmopolitan - jelema anu renounces kawarganagaraan jeung akar-Na, recognizing dirina minangka warga nagara dunya sakaligus. Filsafat ieu individu disebut warga kaayaan tunggal - Cosmopolis, alam semesta anu sarua. Salila Pencerahan, ide ieu diinterpretasi salaku tantangan ka hukum feodal, nyarios yén jalma nu teu milik nagara atawa pangawasa, tapi ka dirina.

simbol cosmopolitanism

Tanda cosmopolitanism - nu lambang dina bendera Pamaréntah Dunya sahiji Warga Dunya - hiji organisasi nu praises pamanggih kawarganagaraan dunya. Dikaluarkeun ti paspor sahiji warga nagara dunya, nepi ka tanggal éta ieu didaptarkeun 750 sarébu jalma ti nagara béda. Bari dokumén sapertos anu katampa ukur Mauritania, Tanzania, Togo jeung banten. bendera nu némbongkeun tokoh manusa inscribed dina dunya sakumaha bunderan. Ieu melambangkan katuhu tina unggal jalma mertimbangkeun imah maranéhanana mana di dunya, sabab lahan asli - teh dunya lega sakabéhna.

Cosmopolitanism - pro jeung kontra

Konsep "cosmopolitanism" dina periode Soviét éta Tret négatip, bari loba inohong well-dipikawanoh boldly disebut sorangan ngarojong tina gagasan ieu. Para panalungtik menyimpulkan yén éta dibaca, duanana pluses na minuses. Utama titik positif:

  1. Teu ngaluarkeun cinta pikeun tanah air salah urang, tapi mung hususna dina kategori pangluhurna assessments benefit umum.
  2. Blok manifestasi tina chauvinism, nyoba mun Nyiar hiji bangsa ngaliwatan batur.
  3. Awakens minat budaya sejen.

The titik négatip utama:

  1. Erases na eliminates mémori karuhun urang, nilai spiritual jeung nasional di eling manusa.
  2. Ieu ngurangan rasa bangga di nagara maranéhanana.

Kumaha carana jadi kosmopolitan?

Hal ieu dipercaya yén kosmopolitan - jelema anu henteu nyerah motherland jeung fatherland ngemutan sakabéh bumi. Ieu gumantung ka ideu dasar handap:

  1. Taya nagara jeung bangsa husus, aya hiji lahan, sarta lomba manusa tunggal.
  2. Kapentingan masarakat - saluareun pribadi.
  3. Teu kasusah bisa ditarima tina jalma pikeun warna kulit, iman jeung disabilities fisik.

Dina tafsir modern kosmopolitan - ieu jalma anu sénsitip kana preferensi batur, hormat keur individuality, tinimbang milik hiji bangsa nu tangtu. hukum internasional teh panganut gagasan ieu, personalities, henteu mikawanoh statusna ras atawa pulitik, nu manifestasi tina Nazism jeung proklamasi exclusivity ieu atawa eta bangsa.

exposing cosmopolitanism

"Kosmopolitan" atawa "warga dunya" - ieu téh haratis ti yayasan dawam tina posisi teu bisa nahan pamingpin. Kusabab bangga di nagara maranéhanana, kahayang pikeun ngajaga jeung ngabéla dinya, geus salawasna geus mangrupa bagian penting pendidikan patriotik jeung kawijakan internal tina kaayaan naon baé. Utamana zealously ngancik ngalawan cosmopolitanism pamingpin Soviét ti Stalin, anu masihan exposing idéologi ieu pisan perhatian.

Perjuangan ngalawan cosmopolitanism

Perjuangan ngalawan cosmopolitanism dina pertengahan abad panungtungan di Uni Soviét ieu jelas ditémbongkeun dina kasusah tina kaum intelektual anu dianggap karunya ka pamanggih ti Kulon. Kampanye ngalawan ngarojong ideologi ieu manifests sorangan henteu ngan dina sawala, aranjeunna nampi labél tina "musuh rahayat" kalawan rujukan ka kubu ditempo dina dissent sapertos anu PHK ti jobs maranéhanana, harassed.

Babak kadua tina gelut ngalawan ideologi ieu murag dina periode "perang tiis", nalika urang diperlukeun ngahiji kana bakti ka cita partey. Pangakuan warga di sadaya nagara sakaligus, kaasup, sarta mumusuhan ka rezim aya, ampir equated kalawan panghianatan. Périodik disusun kampanye ribut ngalawan cosmopolitans, pikeun peran ieu sababaraha alesan salawasna milih Yahudi. Sanajan dina éta rasa patriotisme jeung pamilihan rahayatna nyaeta alamiah dina leuwih ti sesa bangsa.

cosmopolitans dipikawanoh

Outlook 'cosmopolitanism' dianggap pikaresepeun ku loba personalities kawentar, sarta masing-masing sahijina kungsi gagasan jeung interpretasi tina konsép ieu sorangan.

  1. Munggaran anjeunna nyatakeun dirina kosmopolitan filsuf Diogenes, stressed nu kapentingan pribadi anu luhur patriotisme parochial.
  2. The fisikawan kawentar, Einstein ngadéklarasikeun yén manusa kudu datangna babarengan jeung mikawanoh salah pamaréntah - Kongrés dijieun di Majelis Umum PBB.
  3. AS Présidén Truman muji pamanggih nyieun hiji républik dunya, jeung kapamimpinan Amérika Sarikat.
  4. Aktor Harry Sadikin ngadéklarasikeun dirina jadi warga nagara dunya, komo diadegkeun hiji organisasi nu mere sagala comers paspor misalna.

Buku ngeunaan cosmopolitanism

Kawijakan cosmopolitanism katarik loba peneliti ti nagara béda, masing-masing sahijina nyobian pikeun manggihan alesan maranéhna "kanggo" jeung "ngalawan" nu téori nu aya.

  1. Yu Kirshin "Cosmopolitanism -. Masa depan umat manusa" nyeratna mangka pamanggih cosmopolitanism di jaman Yunani, Cina jeung nagara séjén, nganalisa tujuan anu penting pikeun masa depan.
  2. Ethan Zuckerman. Sanyawa anyar. cosmopolitans Digital di era komunikatif. " blogger ilmiah tur populér ngajelaskeun jaringan sosial jeung téknologi anyar nu bakal ngarobah mangsa nu bakal datang.
  3. Potresov "internationalism na cosmopolitanism. Dua garis pulitik demokratis. " Buku raises isu
  4. nu konfrontasi dua tren ieu di Partéi Menshevik, nganalisa significance fateful maranéhanana.
  5. D. Nadzhafarov. "Stalin na cosmopolitanism 1945-1953. Dokumén Agitprop tina CC tina CPSU ". Ieu ngemutan kampanye ngalawan ideologi ieu, sakumaha bagian penting tina kawijakan ti kapamimpinan Soviét.
  6. Fougères de montbron. "Kosmopolitan atawa warga dunya." nyeratna ngajelaskeun kumaha idéologi anu misahkeun ti nagara, stressing yén dunya téh kawas buku, sarta jalma anu wawuh wungkul kalawan nagara-Na, maca ngan kaca.