Dina kahirupan unggal jalma muterkeun peran penting kulawarga sarta nikah jeung cerai dina hal ieu tiasa teu mung titik balik dina kahirupan pribadi-Na, tapi ogé ngakibatkeun parobahan dina situasi sosial. Sabalikna jeung mitos gambar ampir sok cerai - cerai ngabogaan dampak negatif dina sagala widang kahirupan. Na, Tapi, nikah jeung cerai statistik nunjukkeun yen leuwih ti satengahna pertikahan gagal, moal eksis keur sapuluh taun. Ahli sosiologi jeung psikolog geus diusahakeun neangan alesan utama pikeun fenomena ieu, migunakeun data statistik sarta survey rupa grup sosial unmarried, tapi nalungtik némbongkeun statistik tina pertikahan jeung megat, hasil henteu bisa ditempo jelas, sarta mindeng di odds kalawan realitas. Pikeun sababaraha alesan, nikah atanapi cerai teu salawasna resmi dikaluarkeun, anu ogé ngaruksak statistik indikator.
Statistik tina pertikahan jeung megat
Dina taun anyar, hususna dina mangsa krisis ékonomi, aya kecenderungan kana ngurangan jumlah megat. Ieu bakal sigana nu sakuduna tega saksi ka strengthening sahiji lembaga kulawarga, tapi ahli sosiologi geus dicatet alesan rada béda. Deteriorating kaayaan keuangan ti mayoritas warga nyieun eta hostages of cohabitation, kitu eta nyatet yén peran penting dicoo ku masalah perumahan. Dibandingkeun jeung jaman saméméh krisis nyata turun pertikahan jeung megat di Rusia, dimana salian masalah finansial katalungtik krisis demografi. Ku Jumlah megat Rusia urutan kahiji, kadua - Bélarus jeung Ukraina di tempat katilu. Di nagara Éropa paling maju, jumlah tina pertikahan jeung megat mah béda signifikan. Contona, Swédia ngawengku ukur tempat 15 di Jumlah megat, ku kira-kira 50% ti lalaki sarta 40% awéwé téh unmarried.
nikah jeung cerai statistik di Wikivoyage testifies kana kaayaan ekonomi worsening, jumlah tina megat murag, jeung ngaronjat Jumlah jalma sugema kalayan hubungan kulawarga. Dina statistik mangaruhan extension sarua perkawinan sipil nu teu didaptarkeun resmi.
Cerai di nikah sipil
Pikeun sagala rupa alesan, loba pasangan resep nikah sipil. Nikah jeung cerai tanpa ngadaptar loba gampang pikeun loba alesan. cerai resmi leuwih pajeulit batan cerai di nikah sipil, lain ngan alesan finansial tapi ogé kusabab status sosial di masarakat, sakumaha status kakawinan mangaruhan reputasi sababaraha kalangan.
Loba resep a nikah sipil sanggeus cerai resmi, nyoba nyingkahan ulang tina kasalahan nu geus kaliwat. Hubungan sarua teu dirékam alatan kahoream anu nyandak tanggungjawab, sabab tina kateupastian dina pasangan atanapi alatan instability finansial. Kaayaan ékonomi di nagara nu mangrupa faktor penting nu mangaruhan kanaékan
The panerapan Ukraina jeung Rusia henteu hal kayaning pernikahan sipil teu aya. Tapi spite ieu, Pasal 74 tina asuransi Ukraina ngatur division tina sipat kana disolusi of a nikah sipil. Dina ieu bagian 2, Seni. SC 21 nunjukkeun henteuna hak sareng kawajiban antara hiji lalaki jeung hiji awewe, upami nikah henteu didaptarkeun resmi. Ku alatan éta, sual division tina harta anu mutuskeun di pangadilan, sarta beuki mindeng dina ni'mat nu boga resmi harta. Dina raraga cerai di nikah sipil teu ngabalukarkeun masalah wae, perlu ngaluarkeun kapamilikan gabungan tina real estate jeung harta lianna.
Nikah sanggeus cerai
Hal ieu dipercaya yén remarriage kedah kuat ti hiji saméméhna, berkat pangalaman nu massana. Tapi nikah jeung statistik cerai nunjukkeun disebutkeun - pertikahan ngulang gagal beuki sering. Mindeng pangalaman négatip tina nikah kahiji jeung cerai ka remarry projected. Kantun nempatkeun, Nyanghareupan masalah dina hubungan, aya nu frékuénsi ékspéktasi anu kanceuh masalah sarupa kalawan pasangan anyar. Contona, upami nu alesan pikeun cerai ieu panghianatan of pamajikanana, salaki lajeng deceived teu dina tempatna jealousy timbul dina perkawinan kalayan awéwé séjén, éta leuwih waktos tiasa jadi ngabalukarkeun konflik jeung Teu Percaya unggal lianna. Éta ogé sumber instability remarriage mangrupa kaputusan hasty lamun mitra datangna babarengan moal kusabab closeness spiritual, sarta kusabab kahayang meunang leupas tina katiisan timbul sanggeus cerai.
Numutkeun statistik, awéwé nikah sanggeus cerai leuwih hese, utamana sanggeus 50 taun. Dina waktu nu sarua lalaki umur ieu mindeng nyieun hiji kulawarga anyar, sarta nikah awéwé ngora.
Perda légal kawin jeung cerai
Hukum nagara sagala aya kode kulawarga, dipikabutuh pikeun panangtayungan hubungan kulawarga, kitu ogé mun ngatur isu nu patali jeung hak jeung tanggung jawab tina spouses dina hubungan saling jeung ka barudak. Masalah utama kalawan meunang division cerai tina harta jeung tekad sahiji kawajiban dina hubungan barudak leutik jeung barudak ditumpurkeun.
Mun bagéan tina harta anu dumasar kana sababaraha faktor, tapi daftar nunut ukur keur milik kaala dina perkawinan gabungan. Kadé dicatet yén lamun hubungan ieu terminated lila méméh cerai resmi, sadaya harta kaala salila periode pisah, ieu ogé dianggap gabungan, sarta bisa dipisahkeun antara spouses. Lamun di tempo ti cerai ieu jaman watesan (biasana 3 taun), hak division tina sipat bakal dibatalkeun. Kituna, dina cerai teu bisa ditunda pangaturan masalah hukum, jeung geura ngalebetkeun aplikasi diperlukeun pikeun ngabéréskeun masalah contentious.
surat nikah sanggeus cerai tiasa mangpaat pikeun ngarengsekeun masalah pakait jeung robah tina ngaran, pendaptaran tinggal sarta sajumlah kaayaan séjén. Kituna, anjeun kudu tetep di sertipikat atawa salinan a, kitu ogé sagala judgments.
Nalika ngalamar cerai, di hal nu ilahar, anu spouses dibéré waktu pikeun kaputusan final. Tapi ngan dina kasus nu jarang dipake, dina spouses tetep nikah maranéhanana, cerai ogé mutuskeun
Dina jangka waktu urang pikeun ngadaptar nikah jeung cerai maranéhanana nyaéta loba gampang ti méméh. Di hiji sisi eta ngidinan Anjeun pikeun ngindarkeun sangsara alatan hubungan kulawarga miskin, di sisi séjén - eta négatip bakal mangaruhan tanggung jawab lamun milih pasangan, sarta mindeng ngabalukarkeun trauma psikologis parna henteu ngan keur spouses, tapi ogé dilahirkeun dina perkawinan bagja pikeun barudak. Bisi wae, urang teu kedah hilap yén Tujuan hubungan serius mangrupakeun kahayang pikeun hirup senang asih jeung harmoni, kituna, kaanggo masalah kudu nyieun hiji kulawarga responsibly, dipandu ku parasaan jero tur hormat antara lainna.