Siprus - kaayaan pulo Tengah. Populasi lokal Siprus boasts hiji sajarah euyeub nagara, sabab peradaban ieu geus sabudeureun 9000 taun. Pikeun sapertos lila, Siprus geus ngembangkeun loba adat jeung tradisi, nu taliti disimpen Cypriots.
Naon dipangaruhan budaya jeung tradisi nagara?
Alatan posisi geografis na warisan budaya nagara ngalobaan dina pangaruh Eropa, Asia, Afrika, sarta yén, tangtosna, ditinggalkeun tanda indelible na dina sagala rupa sektor di hirup tina populasi Siprus. Acan, dina Siprus maranéhna hukum , budaya jeung tradisi nu béda originalitas na uniqueness na anu bisa lulus ciri kabangsaan populasi pulo ieu. Tradisi Siprus anu loba tur unik, urang baris nyaritakeun ngeunaan sawatara di antarana.
Tradisi paling metot jeung upacara
- Sakabéh pangeusi pulo ngagabungkeun silaturahmi. Nepi ka ayeuna, aya tradisi pikeun ngubaran sémah kopi jeung manisan.
- Salah sahiji celebrations tradisional tina kaayaan pulo téh "karnaval". libur ieu disambungkeun jeung carita Alkitabiah tina kahirupan Noah jeung Banjir. Dina dinten ieu, jalan ti kota nu pinuh ku jalma, disiram unggal séjén kalawan cai ti laut. Wisatawan nu datang ka "karnaval", dicatet yén libur ieu hirup-affirming, lucu tur galumbira. Paling dianggap di Larnaca .
- Unggal taun dina bulan Séptember, Kota Limassol tatan Festival Anggur. perayaan éta lasts salila 10 poé sarta dipirig ku tasting of wines lokal. Kituna Cypriots praising Dionysos - dewa kuno anggur.
- Siprus kasohor festival mingguan nu patrons devoted pulo - a santo. Lebaran agama paling solemn tur dianggap nagara anu Ortodoks Easter, nu gathers dina candi jeung kota, rébuan jalan mukmin.
- Budaya pulo jelas nembongkeun karajinan. Cypriots ayeuna dipelak di sakuliah dunya kamampuhan pikeun nyieun geulis pisan sarta di gizmos mangpaat ékonomi waktos anu sareng. tradisi ieu anu lulus ti heubeul ka ngora tur taliti disimpen dina unggal kulawarga.
- Perhatian wisatawan katarik ku formulir mahiwal imah Cypriot, nu salah bisa ningali roofs tina struktur logam. Tétéla nu di imah ieu cicing gadis anu sakaligus bakal meunang nikah, sarta rarancang - hal anu pondasi mas kawin-imah hareup nya.
| | |
| | |
Musik jeung Tari
Éta hésé ngabayangkeun kaayaan hiji tanpa musik nasional tradisional. Siprus nyaéta variatif sarta metot, sarta téh raket patalina jeung menari, nu mucunghul bari dukun jeung kurban ibadah. alat Nasional dipaké dina kinerja komposisi musik, laouto - alat stringed, peran ruku nu migunakeun manuk bulu ngamangsa.
Menari geus lila dianggap jalan pangalusna pikeun nganyatakeun sakabeh palette tina parasaan yén hiji jalma bisa ngalaman. Populasi jalu Siprus kalawan pelesir tarian dina loba festival jeung upacara Pulo, tapi ukur awéwé nu diwenangkeun tari di weddings. Kabéh tarian anu ngahiji ekspresi Yunani sarta sensuality.
| | |
Weddings na christenings di Siprus
Populasi pribumi Siprus jeung tenderly paduli keur tradisi nasional, nu paling penting nu dianggap hiji pernikahan. Kangjeng pamajikan kahareup kedah nyadiakeun mas kawin nya - imah. kawinan Cypriot rame: Gumantung kana kaayaan finansial ti spouses sipatna bisa ngumpulkeun rébuan sémah diondang ti dua sisi. Salaku kado hiji, sakumaha aturan, dibere duit keur sababaraha miboga kasempetan pikeun ngamimitian hirup kulawarga kalawan harkat.
Mun pernikahan dilaksanakeun di kampung, aya runtuyan ritual, ngalibetkeun sakumna rahayat désa. salaki kahareup kedah nyukur di imah parental di handapeun sora biola. Nalika ngora anu siap, aranjeunna leisurely mindahkeun arah garéja sagawayah, dipirig ku baraya, babaturan na kenalan. Imam salila hiji pernikahan tiara transmits ngora pikeun ngégél rugbi maranéhanana. Lamun sakabeh tamu buka banquet, mimiti di aula ngawengku sababaraha jeung mimiti tari datang nepi sémah ngahias uang liburan outfits maranéhanana.
Kumaha nelepon orok?
Hiji tradisi metot Siprus ngeunaan ngaranspasi yén barudak jadi ngaranna dina kalahiran. Firstly, nami dipilih kudu disatujuan ku garéja jeung milik salah sahiji wali dianggap. Bréh, anak-a heula budak jadi ngaranna nami akina di sisi bapana; lamun kahiji di kulawarga mucunghul putri hiji, manéhna téh ngaran kuring nini urang ti bapana. Kabéh barudak saterusna sanggeus éta ngaran tina nini di sisi maternal. Kusabab kulawarga téh jadi loba jalma Siprus, bearing nami sami.
The sacrament baptisan
Ieu sanggem wajib baptisan, anjeunna kedah nyandak unggal jalma. Biasana ngabaptis Orok di handapeun umur genep bulan. Jang ngalampahkeun ieu, anak téh dibawa kana garéja, dimana upacara ieu dilucuti taranjang sateuacan. Salila upacara, imam maos doa jeung rubs panon di dunya, sungut, irung anak urang. Dina ahir upacara orok geus motong bulu saeutik. Nyampurnakeun sacrament of immersion dina font baptismal ti mana godson diliwatan salah sahiji godparents. Aranjeunna nempatkeun anak dina baju pangalusna tina lawon mahal. Sarerea hadir di baptis teh, sarta ngan passers dibere manisan. Ieu dituturkeun ku perayaan baptisms di salah sahiji cafe atanapi réstoran di kampung.
Émbaran pikeun wisatawan
Ieu kudu dicatet yén Siprus - kaayaan cukup konservatif, bade di nu bakal nice a wawasan saeutik kana sajarah budaya nagara. Ieu bakal nulungan anjeun ngarasa nyaman tur teu nyigeung kagagalan locals sasuai jeung standar dasar etik diadopsi ku Cypriots. Ieu hususna leres ngadatangan candi jeung monasteries . Ulah ngagem ageman sarta ngabalukarkeun muka di spite iklim panas, jadi mastikeun dilarang pikeun némbongan di gareja.
Perhatikeun yén Siprus nyaéta serius paduli penampilan sarta paripolah awéwé, maranéhna malah teu tiasa buka loba tempat di Pulo Jawa. Tetep informasi ieu dina catetan, sarta pakansi moal marred ku troubles minor.