Kota Yerusalem geus mimiti disebutkeun dina abad XVIII-XIX SM. Wanoh immemorial dinya ieu disebutkeun dina Rusalimum ngaran dina prasasti Mesir, anu Tujuan éta ngirimkeun ka handap mangrupa musibat dahsyat dina maranéhanana anu bakal ngarugikeun Mesir. Anjeunna ngagem ngaran béda: Shalem, nu hartina "sampurna, lengkep," dina ngaran eta geus disebutkeun dina Kitab Kajadian, Mesir engké disebutkeun salaku Urusalimmu, sarta daftar bisa balik dina keur rada sababaraha waktos. Ditarjamahkeun tina basa Ibrani Kebon Jeruk (Yerushalayim) hartina "kota karapihan", tapi kanyataanana, teu kota di dunya teu acan plunged kana jurang tina perang jeung karuksakan, beuki kali ti anjeunna. The pamingpin Yerusalem robah 80 kali! 16 kali anjeunna ampir sakabéhna ancur sarta diwangun deui 17 kali.
| | |
| | |
Obyek wisata utama Yerusalem
Sababaraha monumen arsitéktur, loba nu boga hiji umur sababaraha sarébu taun, Yerusalem metot wisatawan sarta peneliti ti sakuliah dunya. Nu nyalira sia datangna The Kubah. kubah na, anu ngabogaan diameter 20 méter, sampurna ditingali ti mana di kota. Carita luar biasa tina hiji masjid Kubah tina Rock di Yerusalem, mangka ayana dina luhureun Bait Allah Gunung (Moriya). Nurutkeun méré, ieu téh di mana Nabi Muhammad indit papanggih Allah di langit. Hébat pentingna Temple Gunung di Yerusalem nya Yahudi jeung Islam, sabab éta téh ti loka sakral ieu disambungkeun duanana agama.
| | |
| | |
interest considerable mangrupa sajarah Tembok Kulon di Yerusalem, jadi mana asalna ngaran simbolis misalna? Gigireun dirina, urang Yahudi bemoan karuksakan nu munggaran na Temple Kadua tina Solomon di Yerusalem, sarta dina témbok sorangan nangis - hijina sésa struktur sakali geulis. Ku wasiat nasib jahat, aranjeunna ancur dina dinten anu sami, tapi taun béda. Kitab suci Yahudi disebutkeun yen karuksakan teu dipigawe tanpa intervensi Allah. Kahiji kalina urang Yahudi anu dihukum pikeun idolatry, incest, sarta kadua - pikeun feuds katurunan unexplainable. Éta metot uninga ogé yén Yahudi di sakuliah dunya nu ngarobah solat maranéhanana nuju Israél jeung Yahudi hirup di wewengkonna - dina arah Tembok Kulon.
| | |
Pisan metot éta salah sahiji shrines pangkolotna - Garéja tina Nativity di Yerusalem, anu oge salah sahiji candi pangkolotna di dunya. Hal ieu lokasina langsung luhureun guha mana Jurusalamet lahir. garéja ieu penting pikeun urang Kristen persis kawas Kubah tina Rock di Yerusalem pikeun Yahudi.
| | |
Pisan metot éta panginget tina sajarah ti Tower Daud di Yerusalem, sanajan Raja Daud dirina jeung boga eta hubungan nanaon. Alesan anu struktur ieu disebut ku nami hiji raja kuna, geus salah paham a. Kanyataanna dinya ieu diwangun salila kakuasaan Herodes Agung, sarta diadegkeun salaku leutik ngarupakeun pertahanan malah méméh Hasmoneans.
| | |
Ningali Olives (Olives) gunung di Yerusalem, kudu ninggalkeun Kota Heubeul. Ieu owes ngaranna kana set tangkal olives tumuwuh di lamping na. Ti gempungan na nawarkeun tempoan éndah ti Golden Gate.
| | |
Basilica of Gethsemane Solat, ogé katelah Garéja of Sadaya Bangsa di Yerusalem, ieu diwangun jeung dana ti 15 nagara nu iman Katolik di 1926. Parishioners Katolik ti sakumna dunya diangkat dana pikeun decorating hiasan interior jeung exterior tina kuil megah.
| | |
Ti bahan ieu janten jelas naha réwuan taun waged perang katurunan leuwih kapamilikan tempat suci ieu. Tapi ari keur golongan nu turutan warta dunya, éta jelas yén konflik keur ngilikan Tanah Suci teu ngumbar nepi ka poé ieu. Kristen kudu inget yén éta téh nuhun dilakukeun ku Déwan Apostolik di Yerusalem di 51 sanggeus Kristus, sarta miboga pangakuan ti iman Kristen.
Nganjang Israel, anjeun bakal kedah a paspor jeung visa .