Ku tradisi, unggal masarakat ngawengku tilu orientations seksual - homo, hetero jeung bi. Teu dulur understands yen orientasi nyaeta bi, sabab keur kalolobaan urang habitually ngawangun hubungan jeung lawan jenis, sarta ngan ku aranjeunna. Barina ogé, barudak diajar sarta ngalaman dunya conto kolotna sarta unggal urang nya mom na dad. Sabenerna, di hal nu ilahar, anu kalahiran anak lumangsung di kulawarga tradisional.
Pendekatan ilmiah
Kuring kudu disebutkeun yen teu sakabeh hirup ku prinsip sarta pondasi anu dianggap normal jeung tradisional sarta biasa malah kapanggih penjelasan ti titik ilmiah of view. Ieu pamadegan yén hiji jalma kalawan psikologi dilahirkeun aséksual. Sarta dina prosés atikan jeung formasi baé manéhna megatkeun kana orientasi seksual maranéhanana. Kawas eta atanapi henteu, teu dipikawanoh, tapi orientasi paling umum dina taneuh anu lempeng, anu hartosna heterosexuality, sarta Bi sakumaha homo cara naon baé dina hal ieu teu némbongkeun diri. Bari bukti-elmu dumasar tina naon nangtukeun orientasi seksual ti jalma jeung sato téh teu kapanggih, umat manusa bakal mibanda mumusuhan pikeun ngubaran minoritas seksual lianna.
Na nya éta saméméh?
Minoritas - nyaeta bisexual, nu ngabalukarkeun duanana sexes jeung homoseks - jalma anu katarik ukur keur jalma di gender Anjeun. Seksualitas muriang umat manusa réwuan taun. Ieu salah sahiji aspék pangpentingna kahirupan manusa. Batur teu resep kabeh jalma sakabehna cukup kali. Di jaman Yunani aya loba ieu, jeung wawakil bangsawan pangluhurna, anu éta boh sagemblengna homoseksual atanapi heterosexual, tapi sakumaha eta sawaréh. Lalaki Bi artina eta tiasa janten awéwé denok tur barudak, tapi manéhna geus sambungan jeung lalaki jeung awewe séjén.
Di masarakat ngeunaan waktu anu ieu umumna katampa sarta raises euweuh objections. Ieu hiji perkara pribadi unggal jalma na ukur pilihan-Na. Homoseksualitas di militer, teuing, teu hiji fenomena unik. Sedeng sorangan, yén teu dimaksudkan ayana awéwé ngajadikeun lalaki dianggap salaku mitra seksual nanaon sorangan. Jeung sikep tahanan dina wayah éta henteu béda manusa husus, ninggalkeun prajurit ngawasa lianna dipaksa pikeun sapatemon katuhu dina medan perang. Ayeuna eta jelas, nu hartina seksual bi na kumaha carana ngubaran ieu sateuacan.
Kumaha ayeuna?
Dina abad 21, jeung minoritas sapertos mimiti bisa ditolerir ku loba alatan kanyataan yén jalma geus jadi freer dina loba widang kahirupan. Tapi sanajan kiwari, di sababaraha nagara, hukuman pati pikeun manifestasi homoseksualitas. Sababaraha tingal ekspresi ieu tina rasa leuwih "humanely" na subjected ka "kaliru" hukuman ngan kopral. Tapi bisi wae global homoseks sarta minoritas lianna éta bisa nganyatakeun diri jeung ditembus malah ka luhur kakuatan ti lapak prophetic sahiji kudu ménta hak anu sarua anu
gadis Bi artina manehna bisa boga pasangan ajeg lalaki hiji, tapi mun boga hubungan jeung awéwé, sarta sabalikna. Na euweuh teu keur hakim, éta hirup nya jeung pilihan dirina. Di nagara Slavia, masalah ieu henteu dibahas kabuka rada nyaho ngeunaan eta, tapi ngan teu resep ngobrol. Kakuatan Kulon anu rutin diayakeun disebut "parades homo". Homo ngatur sakabeh prosesi jeung leumpang jalan kota asli nya ku caang, baju mindeng minimal, sahingga nyoba narik perhatian kana masalah tina ngalanggar hak maranéhanana.