Bannik - anu aya dina mitologi Slavia?

Dina mitologi Slavia, loba arwah. Alus jeung jahat, mischievous na ketat, aranjeunna dipirig tiap hambalan karuhun urang di dunya teu marahmay ieu. Lamun coba mun mengklasifikasikan aranjeunna, teras éta sae pikeun make prinsip spasi. Aya jin di sisi leuweung jeung widang: Sprites, lesavki, pagawe widang. Arwah cai: cai, putri duyung , lemah nu aya leutakna jeung jin tina habitation manusa: imah, ovinnik sarta tungtungna swab.

Saha swab nu?

mahluk ieu loba ngaran. Ngising mandi, Zhikhar, mandi Rosululloh - eta oge sagalana manéhna. Bannik - nyaeta salah sahiji wakil ti ngarep roh jahat nu tinggal di mandi jeung teu ngan dihijikeun ka tempat, tapi oge ka kulawarga nu owns eta. Kontras jeung mischievous tapi ogé-patali jeung jalma Brownie-mandi - pasti hiji roh jahat. Kaulinan favorit na - jalma flay. Aya loba Kujang ngeunaan kumaha sumanget nu jahat dihukum anjeunna.

Aya swab a?

Jawaban unequivocal kana patarosan naha aya Bannik na brownies , teu bisa ditangtukeun. Dina modél modern rationalist tina jagat ayana maranéhanana henteu cocog, tapi kasaruaan sahiji ritual dirancang ngajadikeun eureun Bannik, di wewengkon nu beda-beda Rusia jeung kakaisaran Rusia bisa jadi hiji argumen di ni'mat ayana roh misalna. Hiji-hijina hal anu divergent tani pamadegan - penampilan ieu Bannik.

Kumaha carana sangkan swab nu?

imajinasi Rahayat teu dibere Bannik gambar tunggal.

1. Di wewengkon Kaluga ieu digambarkeun ku buta awon na, munculna ku sapu kotor dina panangan-Na.
2. Dina Olonets propinsi dipercaya yén éta téh stature leutik, salawasna tataranjang suku, bulu na disheveled jeung panon na kaduruk ku seuneu.
3. Dina Novgorod propinsi-mandi manehna mucunghul salaku lalaki hideung jeung buuk panjang.
4. Dina kalolobaan tempat mandi rasul dipercaya werewolf biasana robah kana ucing, anjing, kelenci atawa lalaki bodas.

Sejen categorically negeskeun mitologi - sumanget mandi-mandi, salawasna smelly. Nalika aranjeunna datang ka mandi isuk-isuk jeung ngarasa bau anjing - kitu ngising nyeuseuh mandi peuting. Ogé ngabuktikeun yen sumanget howling, clatter sarta tawa ti handapeun rak. carita dipikawanoh ngeunaan kumaha ngancik kana sapi-mandi bodas pati mamang katresna frolic anu nelepon Zhiharev. Dina waktu nu sarua, nangtung deukeut mandi, gadis maot gélo.

Kumaha nelepon Bannik?

Dina kali normal, a akina mantel mandi pikaresep teu meunang aub. Carita na kumaha anjeunna ngajalin cingcin beusi ramo gadis imprudently dipénta cingcin, tapi di Christmastime jadi sumanget swab dina mitologi Slavia, kamampuhan pikeun ngaduga hareup. Pikeun tujuan ieu dinya éta perlu balik ka mandi peuting, hadé sanggeus tengah wengi, tur bending handap, angkat hem kana.

1. Lamun pats swab dina tukangeun ku paw lemes - bakal nikah alus, sarta hirup sacara umum bakal tiasa.
2. Mun kaka garing sarta clawed - reptil dina kamiskinan sarta nikah mikacua hirup.

Numutkeun sababaraha legenda, swab mucunghul dina mandi, nu kalahiran lumangsung sahenteuna sakali, tapi ayeuna di tempat ieu masihan kalahiran henteu ditarima. Ku alatan éta, lamun ngawangun sauna, sarta hayang hirup aya mandi akina, pilihan pangalusna bakal ngalakukeun hal eta kalawan cinta, mun pelepasan energi raises sumanget. Ulah poho ngeunaan ritual dirancang ngajadikeun eureun Bannik.

Kumaha carana ngajadikeun eureun Bannik?

Sagala wawakil roh jahat sieun tina cross jeung pangeran, tapi mandi datangna kalawan crucifix dilarang. Sholat aya teuing discouraged, jadi mun teu ambek mitologi swab nawarkeun cara di handap ieu sangkan babaturan ku roh bahaya:

1. Mandi imah teu bisa nangtung lamun batur washes waktos na, jadi dina mandi uap katilu ditinggalkeun kosong. Kiwari keur sababaraha alesan eta dianggap yén éta téh teu mungkin keur nyeuseuh pasangan kaopat.
2. Pastikeun pikeun ninggalkeun palang sabun keur mandi akina, teuing, bisa dikumbah.
3. Nalika dina mandi anyar keur nyeuseuh pikeun kahiji kalina, nyandak roti sarta uyah pikeun Bannik. Ninggalkeun aranjeunna dina rak nu.
4. Méakkeun peuting di mandi éta hiji perkara bahaya. Tapi lamun aya kedah kitu, urang sopan kudu ménta idin-Na: "Hozyainushko-bapana! Hayu atuh buka bobo! "