Kawinan - mangrupakeun ritual geulis, ordinance suci, sahingga pasangan nu mangtaun sarta sambungan spiritual. Najan kitu, pikeun ngalakukeunana hijina baris ngahasilkeun surat nikah, tah eta anu biasana indit ngora ka kantor pendaptaran, lajeng ka gareja, tur ngan lajeng lumangsungna perayaan pernikahan. Tapi loba nu direngsekeun dina sanggem pernikahan dina poe pernikahan maranéhanana, sarta sanggeus sababaraha bulan atanapi taun sanggeus nee.Kak nyiapkeun kawinan di na hal ieu sacara umum, meureun aya kana sababaraha kawinan geus cicing salila sababaraha taun di nikah?
Kadang-kadang anjeun teu meunang kawin dina dinten kawinan sarta pasangan iklas tahan Upacara ieu pikeun sawatara waktu. Sarta kadangkala pamajikan datang ka pernikahan sababaraha taun sanggeus kawinan. Dipedar ieu ngantosan jaman pasangan kahayang neuleuman correctness tina pilihan-Na. Di hiji sisi sigana bener - nu peryogi meunang nikah, ngan lamun aya hiji internal (spiritual) butuh ritual, sarta moal sabab ayeuna di vogue. Di sisi séjén Garéja sadar nikah ngan lamun komitmen ku aturan na, nu nikah sipil teu leuwih ti cohabitation, fornication. Maksudna yakin meunang nikah dina poé kawinan anjeun? Lamun taat mastikeun kana aturan gareja, enya. Tapi lamun teu nikah hiji maiden polos, anu peran husus tina waktu pernikahan moal maén. Ku alatan éta, lamun pasangan mutuskeun meunang nikah sababaraha waktu sanggeus kawinan, ti sudut pandang standar modern éta nganggur salempang ngeunaan.
Kumaha carana nyiapkeun pernikahan?
Sanggem kawinan Ortodoks merlukeun latihan jeung éta henteu ngan ngeunaan daftar tamu jeung baju (sanajan ieu, teuing, kudu mikir ngeunaan). Hal utama teh purifikasi spiritual, éta téh naha saméméh pernikahan ieu dimimitian ku pos hiji minggu, sarta méméh pasangan sanggem kedah hadir di layanan, syahadat jeung komuni. Ayeuna tradisi kawinan rada robah dina ni'mat mores modern. Ku kituna, puasa diréduksi jadi 3 dinten, sarta diwenangkeun ngaku sarta tampa petunjuk komuni Suci dina wengi kawinan.
Anjeun oge kudu ngurus set kawinan nya - eta bisa dibeuli di bangku garéja atawa nyiapkeun diri. cingcin moderator, mangga anduk, lilin kawinan, 4 sapu tangan dina lilin (tina lawon sarua salaku anduk teh), ikon jeung Jurusalamet Virgin.
Kumaha pakéan pikeun kawinan?
Lolobana jalma mikir yén jaman Suharto anu diperlukeun pikeun hadir dina upacara di pakéan kawinan nya, tapi teu -perhaps rada leres ditunda sagala pakéan atawa jas jeung rok nu meets sarat di handap.
- deui taktak nu ditutup;
- panjangna rok teu luhur dengkul teh;
- baju bodas desirable.
sirah kedah ogé jadi coated - mantilla, shawl, dijilbab atawa sapu tangan.
Sedengkeun pikeun makeup, éta teu kudu teuing caang. Tur henteu lipstik (dina hal ekstrim, ngahapus di hareup gareja) - pikeun cium di lipstik cross maneh moal diwenangkeun.
Penampilan panganten lalaki ogé kudu pakait jeung hal - sandang anu nyertakeun awak (henteu jeans atawa tracksuit), kelir preferably lampu.
Pikeun saksi dina kawinan pakéan sarat sarua. Sajaba ti éta, sakabeh jalma hadir dina kawinan - panganten awewe jeung panganten lalaki, saksi na sémah kudu boga cross girdle.
Pangalusna waktu pikeun kawinan
Perlu dipikanyaho yén teu dihasilkeun nalika fasts, sarta prazdnikovvenchanie garéja hébat. Atawa nikah sababaraha on Salasa, Kemis atawa Saptu. Hiji dinten geulis pikeun kawinan nu dianggap Minggu, sarta daék sanctify set hubungan maranéhanana. Kituna perlu satuju sateuacanna dina dinten kawinan.
Sarat pikeun saksi dina kawinan
Saksi kudu dibaptis. Sanggeus akad nikah maranéhna jadi kulawarga spiritual, sarta lamun engké rék neangan nikah, gareja teu approve perkawinan maranéhanana. Sanajan kitu, eta dianggap yén saksi anu geus nikah sababaraha. Peran jadi saksi dina pernikahan anu tetep dina crowns ngaliwatan kapala newlyweds mangsa sakabeh Upacara (kira 40 menit). Tapi sabagian gereja atribut utama kawinan geus disimpen dina huluna tina spouses intending. Ku alatan éta, sakabéh subtleties kudu dipariksa di garéja nu aya rarancang pikeun nahan Upacara a.