Sarerea weruh yén Yahudi jeung muslim ulah budak disunat, tapi ayana sunat bikang teu sadar eta. Naha katresna nu disunat, sarta ieu - a upeti ageman bahya atawa barbarism nu mawa anceman serius pikeun kaséhatan awéwé?
Kumaha do sunat bikang?
Aya tilu tipe sunat, nu ngajadikeun katresna.
- sunat Firaun urang. Prosedur ieu téh ngaleupaskeun lengkep tina itil, labia minora, sarta narrowing tina lawang heunceut. Kiwari dimungkinkeun bisa dijieun jadi kuat yén nagara éta bakal ngaganggu urination normal sarta outflow getih haid. Sajaba ti éta, méméh wengi kawinan mojang deui kudu "buka dina peso" - rék dilegakeun heunceut, sarta kalakuan seksual dimungkinkeun. Sanajan kitu, sanggeus operasi ieu, kulit leungiteun élastisitas sarta kituna dina ngalahirkeun hiji awewe lakukeun cesarean a.
- Excision. Operasi sarupa cutoff Firaun, ngan dina kasus ieu heunceut henteu narrowed, gadis dihapus mayora jeung itil.
- Sunah (sunat parsial). operasi ngalibatkeun jalan ngaleupaskeun parsial tilep kulit sabudeureun éta itil - tiung. jenis ieu sunat bikang dianggap bahya, sarta loba dokter malah dianjurkeun ku sabab itil nu hasilna umum hiji, sahingga beuki sénsitip janten. Operasi ieu praktekna rada umum di nagara Éropa. Tapi nagara Afrika (jeung komunitas étnis di sabudeureun dunya) pikeun sababaraha alesan resep ka dua jenis munggaran.
Naha katresna nu disunat?
Hese ngomong naha éta awéwé téh disunat, sigana, eta sadayana gumantung kana nagara sarta budaya. Bari loba geuwat ngawitan ngalepatkeun kaagamaan, generating tradisi jeung adat pangperangan. Teu perlu dina buru misalna, agama hatred agama. Contona, sunat awewe dina Islam henteu wajib, dina kanyataanana, sarjana Muslim geus disebut eureun prakték biadab ieu, kusabab dina Quran aya kecap ngeunaan kabutuhan tina sunat. sarjana Muslim sanajan dijieun banding ka otoritas sadaya nagara dunya, nu dieja kaluar paménta ka larangan karya sunat awewe, sabab tata cara ieu téh traumatis pikeun awewe duanana physiologically sarta psikologis.
Tapi naha awéwé téh disunat, upami agama boga nganggur teu jeung eta?
- Heula, hayu urang nyebutkeun yén di loba nagara Afrika, kulawarga miskin nu bisa ngadidik anak maranéhanana. Kituna, informasi ngeunaan rites jeung tradisi dikirimkeun oral, sahingga mungkin mecenghulna rupa kasalahan sarta prejudices. Contona, sunat bikangna geus rengse di Somalia, di kapercayaan yén éta téh pleasing ka Allah. Jeung katresna nu geus subjected prosedur ieu, aya reuwas pikeun neuleuman ageman anu teu merlukeun sunat awewe. Dina hadits ( "Mu'dzham di-Tabarani Al-Awsat") nyaeta ngan hiji rujukan (anu teu reliably dikonfirmasi) sunat parsial mana awéwé anu warned ka "motong teuing".
- peran sarta sagala rupa prejudices. Contona, loba kolot yakin yén gadis anu diteundeun dina itil, mangrupakeun ho. Sarta pikeun nyegah gadis ieu sunat subjected. Ogé, loba lalaki nu tinggal di nagara Afrika saprak budak leutik instilled pamanggih yén lamun awéwé anu teu disunat, nya eta depraved tur moal bisa jadi pamajikan alus tur indung. Sajaba ti éta, sanggeus prosedur sunat, heunceut leungiteun kamampuhan pikeun manteng na sanggeus pangiriman moal leungit bentuk na, sahingga manusa pikeun ménta pelesir gede.
- Dina Nigeria Kalér jeung etnis Mali mertimbangkeun aurat awewe awon, sarta nyabut eta alesan estetika.
Tétéla yén total sunat awewe teu ngan bahaya keur kaséhatan tina prosedur, tapi ogé baseless, tradisi boloho. Barina ogé, euweuh katerangan logis pikeun ieu bahaya (mindeng sunat dilumangsungkeun tanpa observance tina norma dasar Saniter - gunting Rusty, teu anesthesia, leungeun kotor, jeung sajabana) operasi teu, sagala excuses nu leuwih lengkep kawas usaha nembongkeun hiji awéwé nya handap dibandingkeun kalayan lalaki , posisi.