Ngalenyepan sababaraha lukisan kawentar, nu ieu mungkin ningali na decipher nu "handap ganda".
Kalolobaan para seniman nempatkeun kana gambar maranéhanana sababaraha harti disumputkeun, misteri atawa teka nu nyoba decipher leuwih kritik waktos tur professional lianna.
1. Hieronymus Bosch, The Taman Earthly nikmat, 1500-1510 GG.
Jeroen van Aken ditandatanganan lukisan na "Hieronymus Bosch". Anjeunna saurang lalaki jegud tur éta hiji babarayaan Katolik of kami Lady. Sanajan kitu, paling dipikaresep, balik Jeroen van Aken anjeunna diteundeun ramo meuntas, lantaran nurutkeun sajarah asumsi, Bosch éta heretic a, sarta belonged kana mazhab ti Adamites sahingga éta hiji admirer of Cathar bid'ah.
Waktu éta, Garéja Katolik sacara universal geus Cut Nyak Dien jeung Cathars, sarta artis kapaksa nyumput aqidah maranéhanana. Najan kitu, nurutkeun kritik ngeunaan dunya, dina lukisan nu "The Taman Earthly nikmat" ngan sami eta ieu énkripsi dmana heretic rusiah, di mana manéhna ceramah ngeunaan ajaran Cathars. Tapi lamun eta ditebak contemporaries-Na, nu Bosch tanpa hak maafkan bakal geus dibeuleum dina stake nu.
2. Tivadar Csontváry Kostka, Old pamayang, 1902
Dina raraga decipher gagasan ieu, kuring kungsi nyimpen eunteung di tengah eta. Salila hirup artis teu babadean hiji barudak jeung teu bisa unravel. Tapi lamun seni modern cukup pinter digawekeun ku eunteung, maranéhanana amazed ku naon maranéhna nempo sakumaha gambar hiji ditampilkeun langsung tilu rupa. Kahiji - rupi nyata tina pamayang heubeul, kadua jeung katilu - identitas rusiah-Na: nu sétan (reflected taktak kénca) jeung kahadean (reflected taktak katuhu).
3. Hendrick van Anthonissen, Témbongkeun sahiji basisir laut tina Scheveningen, 1641
Nalika web sumping ka museum sakumaha kado ti imam jeung kolektor-waktos di taun 1873, lajeng dina gambar, urang ngumpul di cuaca goréng ngan katingali kaluar ka laut. Teu menyakiti sakali éta ngarasa panasaran para ahli, saperti ieu eces kumaha bisa mikat jalma cuaca nguntungkeun dina sumpah palapa.
Rusiah ieu diungkabkeun engké ku restorasi teleb. Nalika manéhna enlightened ku sinar-X, lajeng gambar mintonkeun tulang taleng tina hiji lauk paus dikumbah nepi kana sumpah palapa. Lajeng deui janten jelas nu narik perhatian sadaya jalma ieu. Saatos restorasi, lukisan geus mucunghul lauk paus éta, sarta karya ieu geus jadi leuwih metot, jadi anjeunna dibéré tempat ngahargaan, ti dinya éta saméméh. Ku asumsi, restorers, Cina bisa nimpa jeung artis sketsa dirina, percanten yén teu sadaya jelema bakal hoyong ngahuleng mikiran masalah éta gambar sato laut maot.
4. Leonardo da Vinci urang The Last dahar peuting, 1495-1498 GG.
Lamun artis dijieun karya ieu, paling sadaya, anjeunna mayar perhatian ka inohong utama - bogoh jeung Yudas. Anjeunna keur lila teu bisa manggihan sitters cocok, tapi hiji poe anjeunna patepung a nyanyi ngora dina paduan suara garéja, sarta sketched dinya jeung gambar ti Kristus. Sanajan kitu, manusa cara Yuda manéhna néangan sejen 3 taun, nepi ka momen nalika artis teu patepung wallowing dina talang mabok.
Anjeunna saurang nonoman, anu penampilan menyimpang mabok. Jeung lamun, sanggeus sobering up da Vinci mimiti anjeunna nulis gambar tina Yudas, drunkard a cenah kungsi ngawarah pikeun anjeunna 3 taun ka tukang. Tétéla yén lalaki fallen ieu chorister ngora, ngawarah pikeun gambar Kristus.
5. Rembrandt, Peuting Watch, 1642
Gambar greatest artis ieu ngan kapanggih dina abad ke, nu satutasna manehna ngumbara ka tempat nu kawentar di sakuliah dunya dina nami "Peuting Watch". Ieu dirumuskeun ngaran ieu kusabab film, eta seemed sakumaha lamun inohong némbongan dina latar poék, anu hartina - peuting. Tur dugi tengah restorers abad ka geus kapanggih yén lukisan ti waktos ditutupan ku lapisan soot. Sanggeus clearing lukisan karya janten jelas nu adegan lumangsung sore, salaku serelek kalangkang di sisi kénca Kaptén Kok nunjuk kaluar bari pindah Peta - ngeunaan 14.00.
6. Henri Matisse, Kelautan, 1937
Dina 1967, dina lukisan of Henri Matisse urang "parahu" taun 1937 ieu exhibited di Museum of New York. Sanajan kitu, sanggeus 47 poé, salah sahiji ahli adzab kaluar yen gambar kamungkinan bisa panganyarna dipasang ku "tibalik ka handap." elemen penting tina pola nu dua sails, salah sahiji nu - keur reflected dina cai. Ku kituna, dina perwujudan, nu balayar ka katuhu kudu badag di luhur, sarta puncak na kudu néangan ka arah pojok kanan luhur.
7. Vincent van Gogh, Timer Potrét jeung pipa, 1889
Hiji ceuli neukteuk off Van Gogh teh geus di sabudeureun pikeun legenda. Loba disebutkeun yen manehna motong eta nyalira, tapi katampa resmi versi langkung masuk akal nu kapangaruhan ceuli seniman urang kana gelut leutik kalayan artis sejen - Paul Gauguin. Rusiah ieu nyaeta artis ieu teken potret-diri ku cerminan dina eunteung di gambar bandaged ceuli katuhu, tapi kanyataanana anjeunna ngalaman ruksak ceuli na di sisi kénca.
8. Grant Kai, Amérika Gothic, 1930
The lukisan Amérika gambar ieu mangrupa rupa gloomy sarta hanjelu warga Iowa, dianggap paling dismal na oppressive. Saatos lukisan nu ieu exhibited di Chicago Institute of Art, hakim henteu masihan eta ganjaran hébat katuhu jauh tur dipeunteun salaku gambar satirical. Sanajan kitu, curator ieu amazed sarta ngira yén gambar ti desa wanoh reflected dieu. Anjeunna dipangaruhan hasil tina skor ahir, sarta ahirna meunang Grant Kai $ 300., Saatos nu musium meuli lukisan anu sakaligus. Jadi gambar nu sumping dina kaca ngeunaan koran.
Sanajan kitu, delight sapertos ieu, kawas curator musium, gambar ieu teu ngabalukarkeun pangeusi of Nagara Iowa. Sabalikna, karya ieu geus fallen laut kritik, sarta Hawkeyes anu deeply gelo ku artis nu némbongkeun aranjeunna persis sakumaha surem tur gloomy. Engké, artis ngécéskeun yén perjalanan ku Iowa State, manéhna papanggih jeung hiji imah bodas metot, diwangun dina gaya Carpenter Gothic, jeung anjeunna mutuskeun pikeun nyieun pangeusi taun asumsi, sarta teu hayang nyigeung nu nyicingan désa di kaayaan ieu.
artis malah dibuka ngaran sitters ti mana gambar wrote gadis unfashionable dina apron ieu ditulis kalayan adina-Na, sarta lalaki buritan sareng katingal serius - dokter gigi seniman anu di hirup teu kasampak jadi glum. Tapi tetep teu sugema na Sister Kai, manéhna ngaku yen gambar éta bisa nyandak keur pamajikan hiji lalaki anu dua kali umur nya. Ku alatan éta, ngan ku kecap nya, eta dipercaya yen kanvas mintonkeun bapa jeung putri, tapi éta artis dirina pernah commented.
9. Salvador Dali Young Virgin, sodomy betrayed ngagunakeun tanduk chastity sorangan, 1954
Sateuacan pasamoan jeung Galoy pikeun Salvador Dali ieu Muse model artis sarta bagian nyungsi na Anna Maria. Sarta dina 1925, manéhna nempo cahya anu lukisan "The inohong dina jandela." Tapi sakali artis wani ninggalkeun ngahina prasasti dina salah sahiji bukuna ngeunaan ibu anu bisa, "Sakapeung mah nyiduh dina potret indungna, sarta méré kuring pelesir". Pikeun antics ieu adina ngareureuwas teu bisa ngahampura manehna, teras hubungan maranéhanana soured.
Sarta lamun Anna Maria taun 1949 diterbitkeun buku nya judulna "Salvador Dali ngaliwatan panon tina sadulur," eta teu ngagambarkeun reueus artis, ti mana Él Salvador sorangan éta ngamuk. Na, nurutkeun para ahli, dina kalang pikeun adi hiji buku taun 1954 menyakiti artis nyiptakeun lukisan "A parawan ngora, sodomy devotional ngagunakeun tanduk chastity sorangan." Dina gambar ieu, bentang di luar jandela, curls beureum na jandéla muka jelas intertwined jeung lukisan "The sosok jandela."
10. Rembrandt Harmensz van Rijn, Danae, 1636-1647 GG.
Salila digawé restorasi dina 60 taun abad ka, lukisan ieu sinar-X prosvechena, lajeng diajar yén Danae nyaeta 2 jalma. Dina awalna, nyanghareupan putri ieu ditulis kalawan gambar tina pamajikan artis urang Saskia. Sanajan kitu, pamajikanana maot taun 1642, tur saatos maot nya, Rembrandt mimitian hirup ku Jeng na Geert Dirks. Ku alatan éta, pagawean ngalukis artis boga kalawan dirina, sarta beungeut Danae urang robah, jadi sarupa bentuk Dirks.
11. Leonardo da Vinci, Potrét of Ny Lisa del Giocondo, 1503-1519 GG.
Di dunya nu Mona Lisa dipikawanoh kasampurnaan, jeung seuri nya - a hipu tur misterius. seuri babadean anu diusahakeun decipher seni kritikus sarta bagian-waktos dokter gigi Amérika Joseph Borkowski. Dina pamadegan ahli na nempatkeun maju téori yén "geulis Mona Lisa" seuri sakumaha misterius pikeun hiji alesan basajan - teu boga loba huntu. Diajar teh popotongan enlarged tina sungut nya, Joseph malah dianggap tapak tatu sabudeureun eta, jadi manehna boga pamadegan yén Srikandi teh, hal kajadian salaku hasil tina nu manehna leungit jumlah signifikan huntu. Na seuri nya - has pikeun jalma nu teu mibanda huntu hareup.
12. Ferdinand Koswara Eugene Delacroix, Merdika dina barricades, 1830
Seni sajarah Etienne nagen percaya yén gambar kabebasan pikeun nulis revolusioner kawentar dina waktu Anne-Charlotte, saha éta nu biasa sarta laundress ku profesi. awéwé nekat Ieu sumping ka barricades sarta ditelasan prajurit karajaan 9. Dina sapertos move kandel diideuan maot adi nya, nu murag tina leungeun nu penjaga. A breasts bulistir of Liberty dina gambar nu hartina démokrasi sarta kabébasan sorangan sarua jeung biasa, teu ngagem korsét a.
13. Kazimir Malevich, Suprematist Hideung Square, 1915
kakuatan mistis attributed ka sababaraha urang Malevich urang Hideung Square. Najan kitu, salaku tétéla, nanaon magis ngeunaan nyeratna teu nempatkeun dina gambar, jeung gambar nu sabenerna disebut "The Battle of Negroes dina guha nu poek". Prasasti ieu kapanggih ku para ahli tina Galeri Tretyakov.
alun éta teu cukup kuadrat, sakumaha taya sahiji pihak teu sajajar jeung lianna, tapi eta mangrupakeun - sanes lalawora artis, jeung kahayang pikeun nyieun hiji formulir mobile dinamis. Sarta hideung - éta ngan hasil tina campur kode tina kelir dina nuansa béda. Paling dipikaresep, Malevich sahingga direspon ka gambar artis sejen Alphonse Allais, anu dicét sagi opat sagemblengna hideung, nelepon karya "The Battle of Negroes dina guha nu poek jero dina peuting."
14. Gustav Klimt, Potrét of Adele Bloch-Bauer, 1907
Pikeun rusiah tina potret ieu perenahna hiji segitiga cinta antara paling Bu Bloch-Bauer jeung, salakina jeung pelukis Klimt. Garis handap éta antara pamajikan tina magnate gula jeung kasohor di golongan taun, artis geus twirled hiji roman angin puyuh, sarta ieu meureun dipikawanoh pikeun sakabeh Wina.
Nalika warta nu ngahontal salakina Ferdinand of Adele Bloch-Bauer, anjeunna mutuskeun nyandak dendam dina pencinta dina cara ilahar.
Stung ku panghianatan of pamajikanana, Mr. Bloch-Bauer tos ka lover nya Gustav Klimt kalawan ordo: ka cet hiji potret tina pamajikanana. tycoon Wily geus mutuskeun yén anjeunna baris nampik potret istrina urang jeung artis kudu nyieun ratusan desain anyar. Jeung perlu mastikeun yén artis ieu ngan saukur unscrew ti Modél anu Artist ngeunaan Adele Bloch-Bauer. Lajeng Adele kedah tingali markisa kumaha fading pikeun tina Klimt, jeung novél datangna ka tungtung.Hasilna, Ferdinand insidious rencana digawé persis sakumaha anjeunna ngalaman rencanana, sarta sanggeus nulis gambar ahir pencinta parted salawasna. Sanajan kitu, Adele, sarta manehna teu nyaho yen salakina éta sadar urusan cinta nya artis.
15. Paul Gauguin, Dimana teu urang datangna ti? Anu urang? Dimana urang bade?, 1897-1898 GG.
gambar ieu dina titik balik dina kahirupan artis urang, atawa rada manehna bener dibawa manehna deui kahirupan sanggeus bunuh diri gagal. Manéhna nulis karya di Tahiti, nu kadang lumpat jauh ti peradaban. Tapi waktos ieu sagalana tétéla teu jadi lemes: kamiskinan pengkuh dibawa artis suspiciousness mun depresi jero.
Anjeunna pagawean lukisan salaku jenis bakal ka umat manusa, sarta nalika karya nu ieu réngsé, hiji artis nekat indit ka gunung ku kotak tina arsén, bunuh diri. Sanajan kitu, manehna teu ngitung dosis tur writhing dina nyeri, manéhna balik ka imah sarta indit ka bobo. Saatos bangun up na merealisasikan Ajip Rosidi ka artis manéhna balik nafsu erstwhile pikeun kahirupan, sarta aya dina balik ka imah manéhna geus meunang ku, dimimitian dina impuls kreatif, sarta hal indit uphill.
Rusiah ieu téh nya éta kudu maca ti katuhu ka kenca, saperti téks cabalistic anu gairah dina eta dinten panulis gambar. karya ngabejaan carita kahirupan manusa spiritual na fisik ti konsepsi pati (dina sudut katuhu handap salaku kalahiran hiji simbol orok digambar na di belah kénca juru handap - umur heubeul, sarta manuk, nyekel hiji kadal salaku simbol maot).
16. Pieter Brueghel Elder, Walanda paribasa, 1559
Ieu sabenerna hiji lukisan karya ngajaga hiji teu kurang, sarta ngeunaan 112 paribasa. Sababaraha di antarana ngabejaan urang ngeunaan kabodoan manusa. Loba nu relevan keur dinten hadir, "angkatan kana huntu", "ngojay ngalawan ayeuna".
17. Paul Gauguin, Desa Breton handapeun salju, 1894
gambar ieu ngagambarkeun jero imajinasi manusa, saperti dina seni nu bisa kasampak béda. Pikeun kahiji kalina lukisan nu ieu dijual sanggeus pupusna artis di lelang pikeun measly tujuh francs dina ngaran "Curug Niagara". Ieu lumangsung alatan éta organizer lelang ngagantung ka luhureun suku jeung ningal curug dina gambar, sarta henteu hiji desa salju katutupan.
18. Pablo Picasso urang Blue Room, 1901
Konci pikeun ieu sajarah seni suksés ukur dina 2008, sanggeus manéhna enlightened ku radiasi infra red. Sanggeus éta geus kauninga atawa gambar kadua gampang munggaran. Dina gambar utama wanoja di kamar bulao jadi sosok lalaki diasah dina jas jeung dasi téh jelas katempo, propping sirah dina leungeun-Na.
Nurutkeun kana ahli Patricia Favero, nalika Picasso diideuan, manéhna langsung clutched leungeun-Na sarta mimiti ngagambar. Sarta meureun, sakali nalika anjeunna disumpingan ku Muse a, leungeun artis éta lain kanvas kosong, sarta manéhna mimitian nerapkeun gambar anyar dina luhureun sejen, atawa Pablo saukur teu bisa mampuh canvases anyar.
19. Michelangelo urang Lahirna Adam, 1511
gambar ieu bisa disebut palajaran anatomi. Ku kituna, nurutkeun para ahli Amérika dina neuroanatomy, lukisan nu depicts hiji uteuk pisan kalawan bagéan kompléks ditingali jelas na, kayaning kelenjar hipofisis, cerebellum, saraf optik, komo arteri vertebral, anu dipintonkeun dina wangun pita héjo caang.
20. Michelangelo Merisi da Caravaggio Lute Player, 1596
lukisan ieu exhibited di padepokan keur waktu anu pohara lila dina ngaran "Lyutnistka". Sanajan kitu, dina satengah mimitina tina sajarah seni abad ka sarta ahli geus kapanggih kaluar yen lukisan nu depicts saurang nonoman, teu ngalamun. gagasan ieu ditanya aranjeunna tatan, bohong di hareup gambar manusa. Éta ditempo bass pihak jalu madrigal Jacob Arkadelt "Anjeun nyaho yen kuring bogoh ka anjeun". Ku kituna éta saperti teu mirip janten awéwé bakal ngadamel pilihan sarupa for nyanyi.
Sajaba ti éta, dina mangsa kahirupan artis salaku Lute sarta biola, nu digambarkeun dina kanvas nu, dianggap alat musik éksklusif jalu. Saterusna, gambar mimiti jadi exhibited handapeun judul "Lute Player".