Watek maké cingcin kawinan di nikah diadopsi saprak jaman baheula. Tapi sanajan éta remoteness sahiji busana ieu, nepi ka ayeuna nikah lalaki jeung awewe aya hiji dilema - naon mun teu ngagem ramo ring kawinan.
Dina naon ramo ring Dursasana nikah awéwé?
Salah sahiji carita legendaris pang populerna ngeunaan ring kawinan - nyaeta carita betrothal Maryam jeung Yusup. Nurutkeun legenda, tukang kayu anu nempatkeun na betrothed cingcin dina leungeun kénca, tapi dina hiji ramo - pintonan diverge. Batur nyangka yén ring, anu séjén - rata-rata. seniman kasohor mindeng digambarkeun momen tina Dursasana dina gambar, tapi teu sadayana taat ka versi klasik - Raphael jeung Perugino, contona, portrayed Yusup, anu strung cingcin dina ramo tina leungeun katuhu Maryam.
Di nagara tina perjangjian Abad Pertengahan di lambang ieu perkawinan jeung aya no - ampir unggal pangawasa ngaluarkeun SK enjoined on mana ramo ayeuna ngagem hiji cingcin Dursasana subjék-Na. Pilihan dina hal ieu bisa digolongkeun lengkep dina sagala ramo duanana leungeun. Englishmen tina abad ka-17, contona, ngagem simbol kawin di toe badag, sarta Germans - dina ramo saeutik.
Saperti dina kristen, jawaban kana sual milih ramo pikeun cingcin Dursasana kiwari masih jadi kontroversi, sajarah geus diusahakeun giliran sumber lianna. Di Mesir kuna, sareng pilihan leungeun sajarah ogé undecided, tapi rahayat nagara ieu resep kana ramo ring. Saliwatan, di Mesir Kuno nyambung dina cingcin tina strip logam ieu simbol tina cinta murni tur langgeng. Jegud Mesir masihan cingcin emas tercinta maranéhanana, sarta kirang ogé-off - tambaga, perunggu atawa pérak.
Aya hiji versi entertaining sahiji katerangan sahiji alesan anu keur disada Dursasana umumna dipilih persis ramo cingcin. Numutkeun mitos ieu, sadayana jempol melambangkan nu baraya deukeut - barudak, kolot, nadya jeung sadulur, jeung anonim - nu spouses. Nalika narilep leungeun-Na babarengan, dipencet ramo na babarengan, lajeng sakabeh ramo iwal nameless, gampang cukup ngaleyurkeun dina leungeun. Ieu melambangkan gagasan utama nikah - jalma anu nikah ka hirup keur karana ngawula salah sejen. Barudak, kolot, nadya jeung sadulur ninggalkeun imah, sarta ngan pasangan tetep babarengan salawasna.
Di sababaraha ramo ngagem cingcin kawinan kiwari?
Dina masarakat modern, anu custom string ring pernikahan dina ramo tina agama predetermine jeung tempat tinggal. Para panganut iman Katolik anu milih ramo ring leungeun kénca-Na, sabab Eta percaya yén hiji cingcin Dursasana kudu dipaké dina sisi sarua dimana jantung ieu lokasina. Na, di sagigireun, aya geus lila tradisi yén ramo ring leungeun anu langsung nyambung ka tinggal jantung, saraf atawa véna (gumantung interpretasi). Ortodoks nempatkeun simbol kasatiaan kakawinan dina ramo kaopat leungeun katuhu na, dumasar pamanggih yén "katuhu" - dulur tina kecap "bebeneran", salian, ieu dipigawé ku leungeun jeung tanda salib.
Di sisi katuhu simbol tina dasi nikah téh Germans, India, Norwegia, Spanyol, Rusia, Ukrainians, kutub, Yunani Venezuelans. Armenians, Azerbaijanis,
Dina naon nu janda ramo ring kawinan atawa cerai?
Teu nyieun aturan husus ngeunaan on mana ramo perlu jadi hiji cingcin Dursasana sanggeus leungitna hiji salaki atawa cerai. Chastovstrechayuschiysya pilihan pangalusna - parobahan leungeun, ie lamun sanggeus nikah hiji awéwé maké cingcin pernikahan dina leungeun katuhu na, dina periode widowhood - on kénca. Cerai keur bagian paling resep mun némbak cingcin kawinan pisan, éta eta henteu ngakibatkeun sagala kenangan nyeri.