Saprak jaman baheula, urang museurkeun furnishing dunya, ditangtukeun ku tempat maranéhanana di dinya sarta dangong duanana ka silih jeung ka dirina. Saperti worldview atanapi dangong ditangtukeun dina posisi penting dina hiji jalma, kabiasaan sarta aspirasi na. Kanggo inpo nu langkung lengkep ihwal kumaha a dunya, dina artikel ieu.
What is the dunya manusa?
lalaki éta - a mahluk rasional, sanggup pamikiran na ngaduga konsékuansi tina lampah maranéhanana, neangan sarana pikeun ngahontal cita maranéhanana. Sadaya ieu nangtukeun outlook Na. naluri Pengetahuan Alam, pangalaman, kagiatan ilmiah tur praktis ngabentuk Pigura rujukan, assessment sarta pintonan imajinatif tina dunya. fungsi outlook organisasi, meaningfulness jeung tujuan kagiatan individu. Anu ditangtukeun ku aqidah worldview, sikep jeung nilai moral jeung etika.
Kumaha outlook nu?
Gambar sakabéh dunya diwangun dina prosés upbringing, atikan tur sosialisasi di masyarakat. Sacara umum, formasi idéologi - éta prosés slow sarta stepwise sarta gumantung kana kualitas pangaweruh individu. jalma ngora ku kurangna pangalaman jeung pangaweruh boga hiji dunya teu stabil, nu ngajadikeun éta hiji udagan gampang pikeun manipulators béda - politikus, agama, jeung sajabana Sabab tumuwuh Sistim kuat tina nilai sosial, nangtukeun kabiasaan individu sarta diomongkeun pituduh pikeun aksi.
wangun worldview sarta bentuk
Allocate komponén nu tangtu dangong:
- Pangaweruh. Éta bisa jadi ilmiah, profésional sarta praktis. Ieu unsur mimiti worldview nanaon. Kisaran voluminous pangaweruh, dina jurus harder.
- Parasaan. Jenis dunya manifest dirina luyu jeung réaksi manusa subjektif ka rangsangan éksternal. Gumantung kana kaayaan mental réaksi bisa positif sarta pakait sareng kabagjaan sarta kesenangan, sarta négatip enclosed di sedih, duka, sieun. Terasing sarta moral pintonan - eta teh tugas jeung tanggung jawab.
- Nilai. Konsep idéologi numbu raket jeung nilai. Éta bisa jadi relevan, mangpaat jeung ngabahayakeun, tapi persépsi maranéhanana nyaéta ngaliwatan prisma tina gol sorangan, kapentingan jeung kaperluan.
- Lampah - positif jeung negatif. Kituna lalaki, dina prakna némbongkeun pintonan jeung gagasan sorangan.
- Aqidah - kuat, kuat-willed. Ieu gabungan pendapat pribadi tur Publik, nu mangrupakeun jenis motor jeung pondasi kahirupan.
- Karakter - wasiat, iman, mamang. Dina dasar kamampuh pikeun misahkeun sarta aksi ngahaja, timer kapercayaan , kapercayaan di batur jeung diri kritik kabentuk sarta dimekarkeun dunya.
outlook filosofis
Hal ieu dimaksudkeun salaku sistem-teoritis. Persepsi mitologis di dunya, eta boga peran luhur pikiran: lamun mitos salaku pangrojong make emosi jeung parasaan, filsafat ngagunakeun logika jeung bukti. jenis ieu sikap anu diajar gaya nu aturan dunya. Filsafat jeung outlook dina waktos anu sareng mucunghul di purba India, Cina jeung Yunani. Lamun sikap ieu tiasa aya di luar falsafah, tapi filsafat sorangan ngabentuk dunya. pangaweruh filosofis anu elit teu sadia pikeun sadaya. Jarang pundits anu addicted ka aranjeunna.
outlook agama
Ieu jengkar dina dasar mitologis tur dumasar kana kapercayaan dina kakuatan gaib. Kalawan ngembangkeun pamikiran agama angkat ka oblivion loba fitur mitologis, tapi tetep dogmatism kaku jeung sistem prinsip moral. Jenis dunya, kaasup amal shaleh jeung kasucian ngakibatkeun katergantungan dina kakuatan luhur. Di inti worldview ieu nu sieun kanyahoan éta. worldview agama holistik diwangun, nalika indisputable nurut Sistim dogmas watesan dosa jeung kasucian pikiran jeung tindakan nu tangtu.
worldview mitologis
jenis ieu diwangun dina masarakat primitif, nalika ieu dumasar kana persepsi figurative di dunya. Mitologi téh raket numbu ka paganism sarta ngalaksanakeun susunan mitos, spiritualizing objék bahan jeung fenomena. jalma saperti ieu aub di dunya suci tur profalnom tapi dumasar kana iman. Ku tradisi, a follower ti dangong ieu bisa naek ka tingkat Allah, sarta sagala mitos aya éta mangpaat ti titik praktis of view jeung mangrupakeun panungtun pikeun aksi.
The outlook ilmiah
outlook ieu mecenghul sabalikna mitologis tur ibadah. Gambar ilmiah dunya dumasar kana konsep hukum na hukum. Jenis utama filsafat - nu mitologis tur agama ngandelkeun alesan imajinér, sawenang gaib, sakumaha elmu tumuwuh dina mangsa komplikasi kuli, ngajawab masalah praktis. filsafat kutang Hal ieu méré kasempetan pangaweruh prior ngagambar leuwih anyar. Rationality, dibikeun ka agama jeung mitologi, masihan impetus kana ngembangkeun filsafat.
dunya biasa
dangong misalna hiji kabentuk ku sorangan keur unggal jalma na téh dina inti common sense. Fitur dunya perenahna di kanyataan yén bagian tina perkembangannya gumantung kana warisan genetik. Salila latihan kolotna pikeun ngahubung sareng babaturan sareng kulawarga, kontak sareng lingkungan kabentuk nilai, prioritas tur sikap nu keur puber acquire Tret worldview pisan husus. Kritis dina proses ieu boga ciri tina basa asli tur darajat asimilasi na, kitu ogé kuli sarta alat pamakéan.
outlook sajarah
Dina sajarah jenis dangong anu sami - éta mitologis, agama jeung filosofis. Jalma anu museurkeun, aya dunya, nya kudu ngomong yén kahiji éta mitos - carita fiksi, buah imajinasi populér. Ageman numbu raket jeung mitologi nu: maranéhna duanana nyarankeun ayana sistem mitologis, jeung nyadiakeun mitos yayasan iman. Filosofi nangtung dina cara husus pangaweruh, sabab éta téh dunya - éta téori atawa elmu nu ngulik prinsip dasar keur jeung pangaweruh.
Kumaha carana ngarobah dunya?
Persepsi dunya téh bisa ngalaman parobahan dina kursus hiji jalma tumuwuh nepi, gaining pangaweruh anyar. Ieu sering kajadian nu sanggeus sababaraha acara urang sagemblengna ngarobah kahirupan maranéhanana sarta pintonan dina eta. ateis Avid jadi jalma churched, sarta ngalaman jalma bisnis buang sagalana jeung retire ka sababaraha tempat sepi. Outlook baé bisa ningkatkeun, narékahan pikeun cita moral, diajar anyar, komunikasi jeung jalma béda bari iinditan. Anjeun kedah maca loba - psikologi, sastra filosofis.
Worldview manusa modern
Salila runtuhna tina USSR krisis ideologi jengkar, nu ieu konsekuensi tina runtuhna cita teu kagungan waktos pikeun ngabentuk leuwih anyar. Dina jaman ciri konsumsi ti waktos hadir, ieu tungtunan moral sakumaha tugas, ngahargaan, tanggung jawab geus leungit nilaina. "Anjeun pantas eta" - dulur hears dina televisi, sarta strives papanggih. Dunya modern di era globalisasi nyaeta pikeun ngurangan nilai tina kabudayaan nasional sarta tempat keur ngasingkeun tina nilai na.
Arti hirup hiji jalma geus datangna ningali pelesir. Leungit touch ku taneuh asli maranéhanana, karuhun, janten hubungan béda di nikah, prinsip anak-gurame. Kituna aya sababaraha tumuwuh tina jalma anu sadar butuh robah. Outlook dina psikologi geus jadi leuwih humanistik. Lalaki hayang jadi di harmoni jeung dirina , alam jeung jalma séjén. Hiji ngaronjatkeun Jumlah gereja, amal jeung organisasi lingkungan.
Buku nu ngarobah dunya hiji jalma
Di dunya aya loba pangarang anu explores harti ayana manusa. Ieu di antarana:
- panulis Brasil Paulo Coelho. Dipikaresep tinangtu nyaéta karya judulna "The Alchemist", "Ziarah".
- Buku nu ngarobah dunya, maranéhna nulis loba ahli psikologi. Di antarana, Louise Hay, anu geus mantuan loba salamet emosi négatif, ngarobah pamikiran anjeun, sarta malah dudung sababaraha ailments, sabab éta téh dunya - éta sistem nilai, sarta eta bisa dirobah, upami eta impairs kualitas kahirupan.
- panulis séjén - Alex Bayhou. karyana "The watek keur senang" mangrupakeun Tangtu kacilakaan di timer ngembangkeun, pikeun neuleuman ngeunaan kumaha carana ngatur kabiasaan maranéhna dina raraga ngahontal tujuan kabagjaan.
- Dina naskah-Na "White Paper" Koswara Vasiliev brings téhnik psikologi, anu nyadiakeun kasempetan ngarobah sorangan salaku jalma, sabab éta téh dunya - éta na "diri", tapi lamun ngan nyieun sababaraha némpél pagawean nya potret psikologi , Anjeun bisa ngarobah outlook on hirup.