hirup unggal jalma diwangun teu ukur ngeunaan kabagjaan tur moments senang, tapi ogé acara sedih, disappointments, gering jeung rugi. Pikeun nampa sagalana yén kajadian, urang kudu ka willpower perlu ningali adequately tur ngarasa situasi. Dina psikologi ngabedakeun 5 tahapan ditampa ti dilawan, ngaliwatan nu sadayana anu di hirup kajadian periode hésé.
hambalan ieu geus dimekarkeun ku psikolog Amérika Elizabeth Kubler-Ross, nu éta kabetot dina téma pati di budak leutik ieu pilari jalan katuhu ka maot. Dina mangsa nu bakal datang, manéhna spent loba waktu jeung jalma dying gering terminally, nulungan aranjeunna psikologis, dengekeun confessions maranéhanana, jeung sajabana Taun 1969 manehna nulis buku ngeunaan "Aéh na dying", nu janten bestseller di nagara jeung ti mana pamiarsa jeung diajar ngeunaan lima tahap tina ditampa pati, kitu ogé acara dilawan tur dahsyat séjén dina hirupna. Leuwih ti éta, maranéhna mangaruhan henteu mung dying atawa keur dina kaayaan kubur jalma hiji, tapi ogé kulawargana, anu bade ngaliwatan ieu kaayaan ku anjeunna.
5 tahapan kaputusan caket
Ieu di antarana:
- Negation. lalaki nu refuses yakin yén ieu lumangsung kalawan eta, sarta ngaharepkeun yén ngimpina ieu kantos tamat. Lamun datang ka diagnosis fatal, éta ngemutan eta kasalahan sarta pilari klinik sejen tur dokter ka refute eta. Tutup sabudeureun éta rojongan sangsara, sabab, teuing, nolak yakin dina tungtung dilawan. Mindeng sipatna ngan leungit waktu reureuh jadi perlakuan perlu jeung ngadatangan grandmas-tellers, psychics, diolah ku phytotherapeutists et al. Brain jalma gering teu bisa nampa inpo ngeunaan inevitability tina tungtung hirup.
- Anger. Dina tahap kadua lalaki dilawan kaputusan tormented ku ambek-ambekan ngaduruk na timer karunya. Sababaraha saukur digolongkeun kana ngamuk sarta ngajak sadaya waktu: "Kunaon atuh? Kunaon ieu lumangsung ka abdi? "Tutup sakabeh batur, utamana dokter, nu musuh paling pikareueuseun nu teu hayang ngarti, teu hayang jadi dirawat, teu hayang ngadéngékeun, jeung sajabana Ieu di panggung ieu, salah sahiji bisa pasea jeung kabeh kulawarga anjeun sarta buka nulis keluhan ka dokter. Ieu irritates dulur - ketawa jalma sehat, barudak jeung kolot anu neruskeun hirup tur pikeun ngajawab masalah maranéhanana, teu patali jeung eta.
- Lelang atanapi deal. 3 tina 5 lengkah nyoko jalma caket téh rék negotiate kalayan Allah nyalira, atanapi kakuatan luhur lianna. Dina solat, manéhna janji manehna nu fix bakal ngalakukeun hiji hal atawa anu hal di balik pikeun kaséhatan atawa kauntungan sejenna penting pikeun manehna. Salila periode ieu, loba nu dimimitian kalibet dina zakat, hasten mun ngalakukeun amal soleh sarta nyekel saeutik dina kahirupan ieu. Dina sababaraha aya tanda na, contona, lamun daun ragrag tina tangkal kana sisi luhur suku, tuluy ngadagoan warta alus, sarta lamun handap - yen goréng.
- Depresi. Di panggung 4 of nyoko dilawan jalma anu ragrag kana depresi . Anjeunna turun leungeun-Na, aya karaton jeung indifference mun sagalana. Lalaki leungiteun harti hirup jeung bisa nyieun usaha bunuh diri. Tutup ngan bosen tarung, sanajan maranehna teu berkas tipe.
- Ditampa. Dina tahap panungtungan baé resigns dirina kana dilawan, manéhna narima eta. Terminally jalma gering nu quietly ngantosan final, sarta malah solat pikeun maot rusuh. Aranjeunna ngawitan ménta panghampura ti leuwih dipikacinta, nyaho yén tungtungna éta deukeut. Dina kasus acara tragis séjén nu teu patali jeung pati, hirup asalna kana na normal. Tenang jeung kulawarga, nyaho yén nanaon teu bisa robah, jeung sagala rupa nu bisa dilakukeun geus rengse.
Kuring kudu disebutkeun yen teu sakabeh hambalan lumangsung dina urutan ieu. runtuyan maranéhanana bisa rupa-rupa, sarta gumantung kana panjang lalawanan tina psyche kana.