Libur Kamboja

Kamboja mangrupakeun kasohor teu ngan basisir sagara murni tur alus teuing pantai , leuweung padet tur unik wisata ngeunaan nilai sajarah. Maranéhanana kabetot dina budaya tur tradisi ti wétan karajaan, nyaeta yakin pikeun narik kamungkinan salila lalampahan ka didatangan salah sahiji acara di Kamboja jeung ngajajah hirup nagara. Dina glance kahiji, ieu kaping commemorative dina Kalénder of Cambodians teu boga loba, tapi pribadi ngadatangan libur nasional keur ngahargaan maranéhanana, anjeun yakin pikeun meunangkeun pangalaman memorable caang.

Pikeun ngajadwalkeun tanggal perjalanan, saméméh nyokot tiket pesawat, pariksa daptar kaping pangpentingna dina Kamboja. Di antarana, libur duanana umum jeung agama, asalna di mists waktu.

Pamaréntah Karajaan libur Kamboja

libur publik di Kamboja biasana ditandaan kalawan skala nu leuwih leutik ti éta agama, tapi ogé sabtu minggu, sarta biasana dipirig ku celebrations massa. Pangpentingna di antarana - nyaeta:

1. Taun Anyar urang Hawa. Sohor dina 1 Januari sarta nandaan awal taun anyar numutkeun dina Kalénder Gregorian. Locals nyebutkeun teu pisan solemnly: Taun Anyar urang Hawa - ngan simbol citakan tina Kamboja kana budaya dunya. Sanajan rouge ogé daék méré tiap hadiah sejen, ngan saméméh atawa salila liburan, teu isuk salajengna. Facades imah na jalan tinimbang Toys dipapaésan kalayan twigs spruce geus jadian jeung kembang. Ieu teu dilarang sangkan noise sarta seneng-seneng, tapi ogé ngagunakeun inuman kuat.
2. Poé meunangna leuwih Genocide. Hal ieu sohor on January 7. Dina dinten ieu dina 1979 di Phnom Penh anjeunna kawengku ku tentara Vietnam. Dina Kamboja, aya malah Museum Genocide Tuol Sleng , anu némbongkeun ngabejaan ti rezim Pol Pot.
3. Poé internasional Awewe urang. Salaku di nagara sejen, mangka sohor on March 8. Dina loba kota nagara nu dilumangsungkeun paméran, fairs, pintonan sandiwara, parades kapal. Dina Phnom Penh, nawarkeun adil produk nu dijieun ku awéwé Cambodian (kalobaannana scarves sutra tur handbags). Eta oge nyicingan désa demonstrate lokal dipelak na organik sayuran jeung bungbuahan sorangan. Teu tebih ti Angkor wat ngayakeun démo nu awéwé nahan rupa-rupa slogan na poster.
4. Poé Buruh. libur tos disetel dina 1 Méi keur ngahargaan ka urang gawe jeung kamajuan ékonomi jeung sosial kana kahirupan maranéhanana. The demonstrasi, anu daun loba jalma - bagian integral tina celebrations dina poé ieu.
5. Raja sacara Birthday. Tanggal 13-15 Mei - a upeti ka Cambodians kungsi sakali dipikacinta Raja maranéhna Norodom Sihamoni, anu lahir Méi 14, 1953. Dina dinten ieu, sadayana kantor, agénsi sarta mayoritas di pasar teu jalan.
6. Ulang tina Raja indung Kamboja. Sohor on June 18 (dina tanggal kalahiran ti Ratu Kamboja).
7. Konstitusi Poé Kamboja urang. Hal ieu sohor on September 24 - poé nyoko konstitusi munggaran nagara.
8. Penobatan Day. Sohor on 29 Oktober poé nalika raja naék tahta Kamboja.
9. Ulang tina Raja Kamboja bapana. Cambodians anu jadi dianggap kaisar kulawargana, yén tanggal 31 Oktober, lamun lampu nu mucunghul bapa Norodom Sihamoni, ogé dianggap liburan. Dina dinten ieu, nu utamana celebrations caang jeung riang kalayan kembang api, jeung loba saméméhna inaccessible tempat Istana Raja enggon kabuka ka umum.
10. Poé kamerdikaan. Perayaan dina kasempetan ieu diayakeun dina November 9 dina poé, nalika Kamboja taun 1953 janten bebas ti Perancis.
11. Poé Hak Asasi Manusa. 10 Désémber. tanggal ieu téh signifikan yen dina dinten ieu ngadopsi Pernyataan Umum ngeunaan Hak Asasi Manusa. Dina avenues utama jeung Bina Marga nagara ngagantung spanduk ageung, sakabéh nu bisa leuwih jéntré ngeunaan HAM. Di puseur propinsi Battambang diayakeun celebrations, diayakeun ku kantor régional ti Komisaris High PBB pikeun Hak Asasi Manusa. Ogé, kantor PBB lokal di kolaborasi jeung Kedubes Perancis di Phnom Penh dibuka dina festival téater budaya Chaktomuk Cambodian, dimana anjeun bisa neangan acquainted jeung musik rahayat jeung tari.

libur étnis Kamboja

celebrations agama di nagara éta nyaéta salawasna warni tur dina cara badag, jadi sahanteuna mun didatangan salah sahijina tur dibere nyaho budaya waragad Cambodian. Di antarana aya noteworthy:

1. Magha Puja. Perayaan dina kasempetan ieu dilumangsungkeun dina bulan Pebruari. Tanggal pasti gumantung kana tanggal bulan purnama. perayaan ieu mangrupa significance beragama: nu Monks dina dinten ieu dikumpulkeun ngadangukeun khotbah Buddha urang. Ayeuna clerics na laymen datangna di gedung upacara husus sarta sutras bacaan, sangkan ngeunaan kahirupan Buddha urang. Ieu pasti mun diitung dulur di alam baka, sarta lamun tiasa ngadangukeun sakabeh téks ti sutras (aranjeunna ngandung 1000 ayat), sagala kahayang anjeun bakal kaeusi. Hal ieu kacida penting mun di dinten ieu sareng ngalakukeun karya alus, sahingga locals anu diolah pikeun Monks na dileupaskeun kana manuk liar jeung lauk.
2. Vesak. Sohor dina April atanapi Mei. dinten ieu dilahirkeun, nurutkeun legenda, Gautama Buddha sumping pencerahan na pupusna dina dinten anu sami. Kiwari, dina tanggal ieu rouge aya dina candi tina hadiah mahal pikeun Monks. Kusabab kalénder garéja ieu pakait sareng bulan, Vesak geus sohor unggal taun dina poé béda. Dina dinten ieu Monks ngatur hiji prosesi solemn kalayan lilin. Dina candi tina kamaneh tarian ritual anu dipigawé sarta baca sutras. Kusabab pencerahan Buddha urang lumangsung di handapeun kalangkang anise béntang, tangkal kudu watered abundantly. Candi solemnly dihias, sarta Cambodians anu dileler unggal kartu séjénna, anu némbongkeun moments pangpentingna ayana earthly tina Buddha. Dina malem sakuliah nagara cahayana lilin sarta lampion.
3. Royal Plowing Upacara. titimangsa Ieu mancanagara, nu satutasna anjeun bisa mimiti sow. Ngagungkeun eta dina bulan Méi, sarta fitur tina festival teh prosesi, dipingpin ku sapasang oxen dipapaésan kalayan kembang jeung ditarik ku bajak.
4. Pchum ben (Poé Baduy). Cambodians mengenang karuhun maranéhanana dina bulan Séptember atawa Oktober. Pikeun kalobaannana eta mangrupakeun tanggal pohara penting. Hal ieu dipercaya yén dina hiji poé nu tangtu pangawasa karajaan nu pit Kaluaran jiwa maot tina maot kana taneuh. Arwah geuwat dikirim ka pagoda, dimana kulawarga maranéhanana hirup, sarta lamun aya euweuh kurban tina béas, aranjeunna bisa kutukan baraya maranéhanana.
5. Bon Om Tuk (Cai Festival). Kapal Balap diayakeun dina bulan Nopémber, nalika walungan robah arah na aliran. Éta kajadian dina Phnom Penh di tepi walungan anu Mekong na Tonle geutah. Ieu acara sabenerna spektakuler, nu aub 21 (jumlah propinsi di Indonésia) dicét brightly kapal panjangna nepi ka 20 m.

Taun Anyar Cambodian

Anjeunna datang ka imah hiji nyicingan lokal tiap 13-15 atawa 14-16 April jeung dianggap salah sahiji pangpentingna libur of Kamboja, symbolizing tradisi nasional. Locals yakin yén dina poé ieu dina tanah Roh Allah descends. Ngaran vernakular di Taun Anyar hurung kawas Chaul Chnam. Celebrations dina kasempetan panungtungan salila tilu poé.

Dina dinten munggaran - Moxa Sangkran - Cambodians anu tuntas cleaned na sanctify imahna, lantaran éta nalika para malaikat turun ka bumi sarta kudu minuhan leres. Buddha idola dipasang di tempat paling menak di imah - altar. Ieu kudu jadi pikeun ngahias kalayan kembang, lilin, nempatkeun saméméh anjeunna kadaharan jeung inuman sarta stoned teken aromatik. Pikeun Monks jeung pendeta dina poé Nyiapkeun tepung husus, anu dirawat aranjeunna haratis.

Poe kadua tina festival disebut Vanabot. Mun poé ieu anjeun di Kamboja , turutan conto ti jalma lokal tur nyieun hadiah pikeun leuwih dipikacinta, kitu ogé ngadistribusikaeun malarat nu generously. Sababaraha Cambodians dina April malah ajak bonus tunai karyawan maranéhanana.

Dinten katilu tina Taun Anyar disebut Leung Sakk. Lajeng sakuduna dituju keur nyeuseuh berhala Buddha cai suci pikeun sataun di handap ieu potong alus, sarta ieu loba pisan dina hujan. Upacara ieu disebut Pithi Srang Preah. Ogé dijadikeun pikeun némbongkeun hormat jero pikeun sesepuh: di ta'at ka anggota kulawarga ngora ngumbah suku maranéhanana kalawan cai suci, narima di tukeran rohmat parental.

Ieu dina Taun Anyar Cambodian dimimitian dina usum muson, sarta koleksi panén geus réngsé. Sacara tradisional, sakabeh locals satia buka kuil, dimana imam ngaberkahan aranjeunna. Biasana di Bait on yen gundukan keusik konstruksi tanggal, dihias ku lima umbul ibadah. Aranjeunna melambangkan lima murid favorit di Buddha. Tradisi sprinkling cai suci boga ciri sorangan: nyanghareupan eta moistened isuk-isuk, dada - beurang jeung peuting dituang dina suku-Na. Cai ogé mindeng dyed di sagala rupa nuansa pink, koneng, biru. Hal ieu dilakukeun dina urutan mawa alus tuah jeung karaharjaan dina taun datang. Di tungtung upacara kaagamaan ogé moal dilarang senang jeung kaulinan nonoman aktif béda.