Radonitsa - naon nu kudu sapoe, sarta tina naon anu ingkar?

Sababaraha celebrations di nagara urang mutuskeun ngagungkeun dina cara badag, jeung nu lianna - fokus dina yayasan gareja. Di antarana Radonitsa; anjeun kedah ngalakukeun ukur sababaraha urang kenal nepi ka poé ieu. Libur nuturkeun caang Easter, salapan poé sanggeusna, lajeng maot teh nu diondang babagi kabagjaan tina kiamat Kristus jeung hirup. Kadang-kadang ieu disebut poé Easter pikeun maot.

Naon Radonitsa?

Radonitsa - Spring mangrupakeun dinten peringatan. Anjeunna dimimitian Salasa Radonitskoy (atawa St. Thomas) minggu geuwat nuturkeun Paska. Jalma anu "salamina undur ka sawarga" dibawa ka ngelingan kecap alus, ogé nganjang ka kuburan karuhun maranéhanana. A hudang ieu galumbira, riang. Di jaman kuno kecap Trizno na Radonitsa tur disebutna dewa, saha diteundeun dina jiwa urang maot. Slavs Trays aranjeunna hadiah lavish na feasts, balik nu bisa ningali maot, dina kecap séjén - navi.

dinten husus, abdi datang ka bulan cinyusu, disebutna A Day Anyar. Jeung nalika di pamakaman salametan mimiti nyauran sadayana commemoration, ngaran kadua geus undur for geus lebaran teh. Anjeunna boga loba nicknames lianna: Radunica, Radovnitsa, Radolnitsa, jsb Numutkeun sababaraha ahli sajarah, ngaran ieu injeuman ti bangsa Baltik Kecap «raudine» nujul kana doa keur nu maot.. Ngaran umum lianna poé peringatan:

Radonitsa - jenis adat libur

Mukmin niténan adat nu tangtu di unggal liburan kaagamaan sarta on Sabtu. Dina waktu ieu, nu miang ahir usum tiris jeung spring karembangan dicandak ka placate kembang maot, hadiah na pernah kantun. Pangalusna sadaya, kudu dina Radonitsa, ngajelaskeun hiji paribasa kuna. Numutkeun Radonitsa dirina:

Naon masak di imah Radonitsa?

Radonitsa - hajatan caang, sarta naon anu kudu dipigawé sapoe, jadi éta senang jeung moal indulge dina pikiran sedih. Numutkeun tradisi heubeul, nu peringatan Salasa mutuskeun iklas hiji méja euyeub, sarta sababaraha wewengkon, lain ngan pikeun hirup (datangna sémah, baraya), tapi ogé pikeun maot. Contona, nya éta adat ngomong hiji kecap sholat jeung tuang anggur nu dina taneuh, sahingga babagi kabagjaan maranéhna ku karuhun maranéhanana.

Tur kiwari urang mawa goodies ka kuburan babagi hidangan a jeung baraya maot na babaturan. masakan isuk anu dibaptis di gareja. Anu disiapkeun pikeun Radonitsa? masakan Tradisional sarta inuman handap:

Kuring kudu cet endog pikeun Radonitsa?

Patarosan nu loba jalma anu kabetot dina naha endog ka cet Radonitsa? Ulah cet. Tradisi garéja nyebutkeun yen kudu maneh mun eta di Easter, tapi ti hiji liburan ka sejen lumangsung ngan leuwih saminggu, jadi kadang endog urang ulang cet nu mawa éta ka makam baraya maranéhanana salaku saréat atanapi nempatkeun dina méja. Hal ieu diijinkeun, tapi teu diperlukeun, sabab dahareun anu consecrated di Garéja bakal tempatna quietly ti Easter mun Radunitsa. Upami Anjeun gaduh patarosan anu mawa ka garéja on Radonitsa, endog warna cocog sampurna, kawas kueh Easter tradisional.

Radonitsa - cara nyebut maot?

Kristen yakin yén jalma anu mangrupakeun parishioner tina Garéja malah sanggeus pati. kecap Jenis - naon maot bener butuh, sarta goodies ditinggalkeun dina kuburan - nu vestiges of paganism. Unggal doa anu leuwih éféktif lamun inget dina poe hajatan tina sacrament sorangan, coba éta roti jeung anggur - Awak jeung Getih Kristus. Dina Rusia, cenah: "The almarhum Radonitsa ngantosan di gerbang." Ieu ieu dipercaya yén saméméh balik deui ka di dunya teh, maot nu daék nampa handouts ti baraya di luar Gerbang kuburan.

Sateuacan Anjeun buka kuburan, anjeun kedah buka Bait Allah. Aya dilayanan catetan pamakaman, nempatkeun lilin jeung doa keur nu maot dina Radonitsa. Ieu dimimitian ku kecap: "Inget, O Gusti Alloh urang, di iman jeung miharep kaula beuteung vechnago prestavlshagosya thy, lanceukna urang ...". Anjeun tiasa maca solat:

Éta mungkin pikeun nginget Radonitsa samoubiennyh?

Peringatan dinten Radonitsa - libur caang, tapi boga larangan sorangan. Contona, sagala Ortodoks dilarang pikeun mengenang bunuh diri teh, tanpa idin husus tina imam. Jang ngalampahkeun ieu, aya dinten harita lebaran Garéja Trinity - Trinity Sabtu. Aya iwal mun aturan, contona, husus ngartikeun kasus dimana hiji jalma geus maot willingly, tapi ku euthanasia.

Kumaha carana apal maot dina Radonitsa, upami aranjeunna bunuh diri? Ieu kudu dilakukeun taliti pisan, kawas lebaran atawa dinten lianna. Inget nya pasti nanya rohmat imam, sarta solat pikeun jiwa tina Dead kalawan karajinan husus. jalma sapertos nu hésé pisan datangna di alam baka , jeung loba baraya - di unggal jalan pikeun mantuan aranjeunna pikeun manggihan karapihan.

Éta mungkin mun ngubur Radonitsa?

Solat sarta inget kana indungna - kawajiban unggal Kristen tapi kinerja rites séjén ngakibatkeun sababaraha isu. Contona, éta mungkin nyieun Radonitsa astana sarta layanan pamakaman teh almarhum? Dina kasus eta, euweuh hidayah, sabab maot teu bisa diprediksi, sarta beuki "rupa-Ngepaskeun" dina kalénder garéja. Ku alatan éta, pamakaman jeung astana anu diwenangkeun tur dilaksanakeun. pamakaman teh teu coba keur mindahkeun poé saterusna.

Éta mungkin mun knit on Radonitsa?

Ortodoks Radonitsa - pikeun lalaki ti dinten biasa, nu teu kaasup weekends sarta poé pareum, jadi jalma bisa jeung kudu dianggo: Karya teu dilarang, ngan kedah nyandak waktu leumpang ka kuil jeung neneda. Sanajan kitu, di wewengkon béda nagara boga Radonitsa sorangan kumaha mun di dinten ieu, urang téh diolah béda:

  1. Contona, aya kapercayaan anu liburan anu dilarang needlework wae: nyulam, utamana sulaman. Jalma ngomong: "teu ngaput nepi panon na maot".
  2. kalender Liturgical ngajak ka refrain tina sagala gawe dina wengi liburan. Nepi ka tungtun taun nu peringatan on Salasa ieu geus diijinkeun sarta ngaput jeung knit.

Éta mungkin pikeun berpungsi dina Radonitsa di kebon?

Jalma anu ibadah tradisi Kristen sarta dina waktos anu sareng anu pekebun museurkeun naha anjeun tiasa dianggo dina poé ieu dina taman imah: penanaman, weeding, digging. Leuwih, nalika milih naon nu kudu di Radonitsa, éta desirable eureun mawa dinten di doa na badarat ditunda for lain beurang, tapi digawé di kebon-gancang. Méméh dahar beurang, sedengkeun di gareja nyaeta ibadah, teu perlu pikeun ngalakonan gawé dina taneuh, kusabab aya hiji persepsi nu maot teh bisa ngadéngé jeung ngarasa sagalana yén kajadian. Sore, anjeun tiasa lumangsungna pagawéan rencanana.

Éta mungkin mun meunang kaluar on Radonitsa imah?

Lebaran Radunitsa sagala cobaan nganjang ka gereja sarta patilasan guna beberes nepi ka makam leuwih dipikacinta geus. Garéja teu nyaram ngalaksanakeun beberesih rupa imah, maksudna, "digawekeun isuk-isuk," sabab nyebutkeun. Perayaan éta peringatan poé henteu indit ti canons ditarima, nurutkeun nu sagala housework nyaeta desirable nepi ka rengse poé saméméh. Jadi poe caang sits handap dina hiji méja bersih, nyaeta di daerah retracted. Naon tiasa ngalakukeun ka Radonitsa:

Dupi abdi tiasa nyeuseuh di Radonitsa?

perawatan poean teu dilarang di garéja imah, sanajan lamun idin waktos, sadaya karya dawam kudu ditunda. Daptar naon teu ngalakukeun dina Radonitsa, bolos laundry. Mun soiled diapers orok, maksudna, zat mangrupa urgent, mangka diwenangkeun nyieun Manipulasi diperlukeun, tapi boh bisi baé teu jadi jelema nu ngalakukeun dosa a. Anjeunna ngan perlu neangan waktu keur solat dina runtuyan chores domestik.

Éta mungkin keur nyeuseuh di Radonitsa?

Keur kalolobaan urang, kaséhatan - prosedur poean perlu, tanpa nu mustahil pikeun ngalakukeun. Mukmin anu bersangkutan patarosan naha kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngumbah sirah dina Radonitsa sarta nedunan perlakuan cai lianna? Garéja teu nyaram lampah misalna. Sanajan kitu, eta disarankeun pikeun ngumbah saméméh liburan papanggih anjeunna "pinuh pakarang". Beuki sopan datang ka garéja dina kaayaan teu bener, kalawan sirah kotor dina baju kotor.

Loba abad sohor lampu Radonitsa - naon nu kudu di poé ieu urang ngobrol ngan salami. Jauh tina iman ulah ganggu hormat ka canons gareja, tapi aya ogé kolot klaim absurd sarta tahayul. Tapi sanajan jalma nu teu Kristen staunch, hiji peringatan Salasa, anjeunna kedah manggihan waktu solat pikeun sakabéh kulawarga sarta babaturan anu rested dina karapihan.