Alkitab, kaasup nu heubeul jeung Perjanjian Anyar, éta awal loba atawa agama. kempelan ieu naskah téh suci ka Yahudi jeung Nasrani. Sanajan kitu, di Yahudi, di buku utama dianggap bagian kahiji, sarta di Kristen - Injil atanapi Perjanjian Anyar. Saksi Yéhuwa urang anu sipatna - Kristen atanapi sectarians distorting hartina Alkitab ?
Anu Saksi Yéhuwa urang?
Saksi Yéhuwa urang - a doktrin agama dumasar kana Kitab Suci, tapi mangrupa fundamentally béda ti agama Kristen. Dina sababaraha aspek, ajaran boga parallels deukeut Protestantism (Baptists, Adventists, Pentecostals), tapi aranjeunna nerapkeun ukur keur rinci minor.
Saksi Yéhuwa urang - sajarah lumangsungna
Organisasi Saksi Yéhuwa urang mimitian dina abad XIX telat di kota Pittsburgh di Pennsylvania, AS. pangadeg na, Charles Taze Russell ti umur ngora resep agama tur dina waktos anu sareng "ajaran rusiah." Kusabab budak leutik, manehna dihadiran gereja Evangelis pikeun 17 taun mimiti ragu nu correctness tina interpretasi tina Kitab Suci jeung kabeneran konsép kalanggengan jiwa. Engké manéhna jadi kabetot dina pamendak ngeunaan Adventism, nu di waktu anu pohara populér di Amérika Serikat. Sajarah Landmark tanggal base mazhab:
- 1870 - kreasi masarakat pikeun ulikan ngeunaan Kitab Suci kalayan ngaran "Kitab Suci bunderan";
- 1884 - pendaptaran resmi organisasi kaagamaan "Society watchtower of Sion";
- 1931 - dibeulah organisasi kana dua masyarakat misah "Saksi Yéhuwa urang" jeung "Murid Alkitab."
pamimpin Saksi Yéhuwa urang
mazhab teh anu dikelompokeun kana prinsip hirarki, atawa theocracy, sabab nelepon eta sorangan Saksi Yéhuwa urang. Di sirah masarakat kedah awak koléktif - Déwan jajahan, nu boga otoritas pangluhurna. Pamingpin majelis ieu dipilih Presiden. Jadi badan tina kintunan nu genep komite, nu masing-masing ngalaksanakeun anu fungsi well-tangtu.
Puseur utama organisasi ti 2016 aya di hiji kota Amérika leutik Warwick, dina Upstate New York. Kapala Saksi Yéhuwa urang Don Alden Adams kiwari terus ngajual harta komunitas kaala di Brooklyn. Pikeun 85 taun, markas sahiji komunitas anu lokasina di kota ieu. Unggal nagara atawa wewengkon mana euweuh larangan dina kagiatan organisasi, aya cabang nu misah ti Saksi Yéhuwa urang.
Saksi nu Yéhuwa urang téh béda ti Ortodoks?
Tanpa ulikan nu lengkep ngeunaan hese ngartos naon maranéhna yakin Saksi Yéhuwa urang. Ieu alatan kanyataan yén salila ayana organisasi doktrin na geus sababaraha kali dirobah sarta disaluyukeun. Contona, Saksi Yéhuwa urang gaduh sababaraha kali loudly dunya nyadiakeun bewara tina impending tungtung dunya . Saksi Yéhuwa urang, anu aranjeunna sarta naon iman maranéhna mah béda ti Ortodoks:
- The pengikut ajaran ulikan na di jalan sorangan naksir Kitab Suci, tempo ukur interpretasi sorangan tina satia sajati. Aranjeunna ngakuan ukur Alkitab, ignoring sakabeh tulisan sejenna (kaasup rasul), sabab teu datangna ti Alloh tapi ti jalma. Dina ngalakukeun kitu, aranjeunna terus nyebarkeun buku dumasar kana naskah Alkitab na pelengkap fabrications sorangan.
- Pikeun Saksi Yéhuwa urang, panganut tina istilah "Sang Pencipta" na "Gusti" teu pantes pikeun ngarujuk ka Alloh. Aranjeunna yakin mung judul maranéhanana sarta ngarobahna kana Yéhuwa Nu Maha Kawasa di ngaran wungkul.
- The adepts sahiji mazhab dina nampi Kristus salaku titisan ti Archangel Michael.
- Saksi Yéhuwa urang yakin yén palaksanaan na kabangkitan Yesus Kristus henteu kasalametan ti dosa umat manusa. Dumasar kana éta hal, Kristus geus risen umumna mah fisik, tapi sacara rohani, sarta ditebus mung dosa asli Adam sareng Hawa.
- Saksi Yéhuwa urang boga pancen euweuh konsep hiji jiwa abadi.
- Saksi Yéhuwa urang henteu mikawanoh konsép sorga jeung naraka. Numutkeun paradise kapercayaan maranéhanana di Bumi datangna sanggeus ahir dunya, sarta bakal asupkeun eta wungkul pardoned atanapi jelema nu dilayanan Allah.
- Panganut komunitas ngaku yén datang kadua Kristus geus dicokot tempat, ogé fenomena Iblis. Ku alatan éta, tungtung ekspektasi dunya, sarta sidang sahiji jalma di mangsa nu bakal datang, sarta diprediksi leuwih ti sakali.
- Aya kultus sahiji ikon, aranjeunna henteu mikawanoh tanda salib.
Yén Saksi Yéhuwa urang ngahutbah?
Saksi Yéhuwa urang nyebutkeun yén sanggeus poe kiamat bakal datang dina kahirupan sawarga bumi. Dumasar kana éta hal, Kristus salaku utusan jeung wakil Allah ngaéksekusi judgment dina urang, sarta baris ngaleungitkeun jahat anu bakal maot salawasna. Beda utama - kapercayaan dina hiji Gusti tina Perjanjian Yéhuwa Old (Mungguhing). Keur jalma uninitiated hese ngarti saha Yéhuwa. Dina interpretasi tina adepts sahiji mazhab anjeunna - hijina Allah kalayan saha kasebut nyaéta dimungkinkeun sarta perlu ngawangun hubungan pribadi. "Draw deukeut ka Allah jeung anjeunna bakal narik nigh ka anjeun" (James 4: 8).
Kabéh pecahan Christian dalil mutlak iman ngagaduhan sifat threefold - Rama, Putra jeung Roh Suci . Saksi Yéhuwa urang kufur asal ketuhanan Kristus, bari recognizing peran penting na. Saksi Yéhuwa urang teu yakin dina panebusan tina dosa yen Isa masihan maot kurban-Na dina kayu salib. Saksi Yéhuwa urang teu ngakuan ayana tur pentingna tina Roh Suci.
Naon tiasa saksi tina Yéhuwa?
Sarat Saksi Yéhuwa urang nu ketat pisan. Sistim jelas diwangun tina hirarki internal ngabalukarkeun hiji panjagaan total tur kontrol leuwih observance sahiji anggota organisasi tina prohibitions utama:
- neutrality pulitik, nepi ka teu malire sagala pamilu sarta acara umum.
- The panolakan mutlak rajapati, komo keur kaperluan pertahanan tur timer panyalindungan. Saksi Yéhuwa urang anu malah teu diwenangkeun noél pakarang. iman maranéhanana henteu ngidinan ka malah ngalayanan di recruits tentara dipilih petikan jasa alternatif.
- The larangan dina transfusions getih sarta vaccinations. Panganut mazhab nu ngaluarkeun kamungkinan transfusi getih, sanajan eta mangaruhan hirup teh. Ieu alatan larangan Alkitabiah jeung sieun anu awakna meunang getih Iblis urang.
- Panolakan tina libur. Pikeun Saksi Yéhuwa urang ampir non-existent libur, kaasup agama, sekuler, sarta pribadi pilihan. iwal mangrupa Peringatan pati Al-Masih. Sesa cuti maranéhna nganggap pagan, sabab maranehna aya disebatkeun dina Kitab Suci.
Saksi nu Yéhuwa urang nu bahaya?
Saksi Yéhuwa urang di obsesi béda. Saksi Yéhuwa urang taat ka passersby on jalan na ulah ragu balik ti imah ka imah, da'wah dina pretext tina diajar Kitab Suci. masalah perenahna di kanyataan yén kapentingan maranéhanana anu diwanohkeun leuwih interpretasi aslina naskah Alkitabiah. Aranjeunna maksakeun visi maranéhanana masarakat tanpa politik jeung administrasi, bawahan ngan hiji Allah (theocracy). Pikeun ngahontal cita maranéhanana maranéhna teu mungkir kamungkinan karuksakan kulawarga, panghianatan of leuwih dipikacinta, teu ngarojong pintonan maranéhanana.
Naha Saksi Yéhuwa urang yakin ka extremists?
Dina glance kahiji eta mah can écés naon anu extremism of Saksi Yéhuwa urang, aranjeunna moal ngajengkeun kekerasan. Najan kitu, nurutkeun ahli hukum tina sentiments radikal Saksi Yéhuwa urang mangrupakeun bahaya ka masarakat. Lalaki, ulah gabung aranjeunna, dianggap musuh. faktor penting séjénna nyaéta bahaya anu alatan tina larangan dina transfusions getih téh tiwas teu mung pengikut mazhab, tapi baraya maranéhanana. Ieu hususna bener keur barudak, nalika kolotna fanatik ingkar perawatan médis nu hiji alesan naha Saksi Yéhuwa urang ngalarang sababaraha wewengkon Féderasi Rusia.
Dimana dilarang Saksi Yéhuwa urang?
Saksi Yéhuwa urang nu ngalarang dina 37 nagara. Saksi Yéhuwa urang anu lawan utama nagara Islam - Iran, Irak, Arab Saudi, Tajikistan, Turkménistan, Uzbékistan. Diblokir kagiatan organisasi di Cina jeung Koréa Kalér, kitu ogé di sababaraha nagara Afrika. nagara Éropa, dimana Saksi nu ngalarang Yéhuwa urang - Spanyol, Yunani. Dina April 2017 di Agung Pangadilan Rusia ngalarang kagiatan organisasi, tapi kaputusan teu acan diasupkeun kana gaya, salaku pamingpin sekte nu banding.
Saksi Yéhuwa urang - kumaha carana ngamimitian?
Jawaban kana sual kumaha jadi saksi Yéhuwa urang, basajan pisan - organisasi anu kabuka ka sadaya comers, komo némbongkeun minat slightest dina kagiatan jeung ideologi. Ampir unggal kampung boga komunitas sorangan miboga Saksi Yéhuwa urang, rutin pangatur rapat di Karajaan gedung. Adepts anu salawasna senang ngabagéakeun anggota anyar. Prosés digentos dimimitian ku ulikan Alkitab gabungan, nu satutasna pamilon kudu ngalaman prosedur baptisan informed sarta taat kana aturan ngadegkeun.
Saksi Yéhuwa urang - selebritis
Jumlah organisasi badag, sarta Prévalénsi global. Diantara para panganut loba personalities well-dipikawanoh sarta inohong umum. Saksi kawentar Yéhuwa urang gaduh diantara wawakil rupa profesi:
- Musisi - ahir Michael Jackson jeung kulawargana (Janet, La Toya, Dzhermayn, kasja Jackson), Lizette Santana, Yosua jeung Yakub Wardhana (duo Nemesis), Larry Graham;
- Atlit - footballer Peter Knowles, adina, pamuter ténis Serena jeung Vénus Williams, anu bajoang Britania Kenneth Richmond;
- Tuang - Oliver Poher, Michelle Rodriguez, Sherry Sheppard.
Saksi Yéhuwa urang - Mitos jeung Fakta
Loba média ngalaan organisasi salaku mazhab kalawan maksud ekstrimiststkoy fakta misalna tiasa nyarios dina ni'mat Saksi Yéhuwa urang:
- Saksi destructive na totalitarian Yéhuwa urang - teu dibuktikeun mitos. Ieu ogé-terstruktur organisasi, tapi kontrol jeung penegak ukuran kaku nya.
- Mitos yén Saksi Yéhuwa urang anu nelepon pikeun karuksakan kulawarga, anu refuted ku loba fakta. Anggota organisasi leuwih taun hirup di rugbi jeung wawakil atawa agama séjén.
- Cindekna questionable nyaéta kanyataan yén Saksi Yéhuwa urang - teu Kristen. Reckoning mun Agama nasrani dianggap nyoko tina Perjanjian Anyar, nu teu contradict prinsip organisasi.
lawan aktif anu wawakil Garéja Ortodoks, anu pastor organisasi Protestan geus dikedalkeun perhatian dina panutupanana masarakat di tingkat législatif. Ieu mah can écés masa depan Saksi Yéhuwa di Rusia. Saksi Yéhuwa urang anu aranjeunna ayeuna sarta nu bakal aya dina kasus larangan teh? Sababaraha ahli sosiologi yakin yén kasusah tina Saksi Yéhuwa urang bisa boga efek sabalikna - nu popularization of dogma.