anak Dower
Lamun urang perhatikan sajarah, anjeun bakal manggihan hiji kanyataan metot: kanyataan yen awéwé anu disusun masihan ka crumbs dina hiji waktu lamun maranéhanana éta hamil, sarta dina tahap panungtungan. Sarta ngeunaan widang naon waé napak, anu nyebutkeun yén orok geus tangled dina umbilical cord, atawa geus dilahirkeun ku ramo datar, upami hiji hamil bakal ngalakukeun needlework, sarta salah henteu kadenge. Tapi ti titik médis of view, jawaban kana patarosan naha ibu hamil meuntas stitching, jahit jeung nyulam téh kieu. nyatana anu ku tetep panjang dina hiji posisi bisa jadi proses ngeuyeumbeu dina organ pelvic nu boga dampak negatif dina kaséhatan ti awéwé hamil tur anak.
cross stitch
Kawas dipikanyaho, mibanda pasipatan pelindung cross pohara kuat. Nyiapkeun mas kawin keur orok na embroidering pola dinya cross a, anjeun putting hiji jimat pisan kuat ngalawan panon jahat jeung pikiran négatif séjénna. Eta bakal foolish percaya ibu hamil teu tiasa meuntas stitching.
beadwork
Embroider manik ogé tiasa hamil sarta eta masih aya kacangcayaan batur bakal tiasa tangtangan eta. karya ieu pisan adiktif sarta merlukeun dampak pinuh emosi nu awéwé urang. Mangsa ieu, ibu ka hareup énérgi pisan kuat, sarta aranjeunna geus hirup embroidered mawa muatan badag tanaga positif.
Nyalira hoyong catetan naha bead hamil embroider ikon, tur dimana pikeun ngamimitian. Luyu jeung aturan, anu idin Garéja dimimitian gawé dina ikon ngan sanggeus forewoman of rahayu ieu. Sakapeung, keur sabagian alesan kanyahoan, Garéja di ieu bisa nolak, tapi henteu gumantung kana posisi awewe.
Ikon, embroidered na consecrated hamil, mibanda pasipatan pohara kuat. Sababaraha yakin yén aranjeunna tiasa dudung sagala rupa panyakit jeung minuhan hawa nafsu.