Tanda di pamakaman éta

omens Bad mucunghul di pamakaman kusabab prasangka, nu patali jeung pamahaman almarhum, jeung nagara miskin tina naon kajadian saatosna .

Sifat nu "hideung" bakal

Kadé dicatet yén sagala tanda di pamakaman éta téh konotasi negatif, sabab acara sorangan sedih. Salah sahiji tahayul paling umum - a lalaki maot tiasa nyandak jeung aranjeunna batur anu sempet dipigawé lepat lamun rites pamakaman atawa deukeut awak almarhum. Rahayat yakin yén lamun panon aya buka telat, anjeunna tiasa nyandak jeung jalma saha salajengna. Ampir kabéh urang halt eunteung kana jiwa teh almarhum teu bisa reflected dina eunteung.

Hal ieu dipercaya yén urang na teh alam astral nu raket pisan patalina, jadi jiwa nu inadvertently bisa balik kana astral nu. Kadang-kadang almarhum ieu disimpen dina leungeun sapu tangan hiji, jadi manehna bisa make eta "dina poe kiamat". Tanda jeung tahayul on funerals nyingsieunan jalma réa. Anjeun kedah ngartos yen ampir kabéh tanda jeung adat pakait jeung proses pamakaman aya takwa manusa basajan tur ulah mawa nanaon salah. Sababaraha urang yakin yén imah dimana awak teu bisa muka jandéla jeung jiwa nu teu undur teuing geura-giru. Sababaraha urang nyekel suku ti almarhum, éta anjeunna teu impian, sarta kaduruk dina bushel, tali, sapu, chip ti Coffin sarta hal séjén nu relevan keur anjeunna jeung ka sanggem-Na.

tahayul populér ngeunaan pamakaman teh

Keur kalolobaan urang, tanda di pamakaman jeung sanggeus prosés ieu dianggap kacida pentingna. Lamun salah sahiji sanggem henteu dilumangsungkeun - ngadagoan kasulitan. katresna Young anu mindeng dimakamkeun di pakéan kawinan dirina, ku kituna manehna mucunghul di hareup panyipta dina attire misalna. Mawa Coffin kudu babaturan, tapi teu baraya getih. Pikeun tujuan ieu, leungeun anyar dibungkus hiji anduk salaku token sukur ti almarhum.

Loba jalma teu ngarti naha di Coffin sok buang sakeupeul bumi. Hal ieu dilakukeun sangkan yén almarhum teu bisa manggihan titik lemah, sarta henteu ngaganggu peuting. Prosesi pamakaman mana geus kaliwat loba imah, jadi Anjeun kudu ngingetkeun urang yén maranéhanana éta ngahudangkeun ulubiung, disebutkeun jiwa nu bisa nyandak saré. Omen "minuhan pamakaman" nagara nu teu tiasa meuntas jalan di hareupeun prosesi pamakaman, lantaran kasakit tiasa nyandak hiji jalma maot keur diri.

omens rahayat tina pamakaman teh jadi sababaraha nu nyaho tur sasuai jeung sakabéh éta - éta saukur mungkin. Tapi aya sababaraha tungtunan yén éta téh desirable nedunan. Dina poé peringatan teh, perlu mawa sapanjang lampu minyak katutup ku lilin jeung sapotong batubara jeung menyan, tinimbang jin. Di hidangan peringatan, wewengkon plato kahiji nyaeta pancakes. taneuh kuburan teu bisa dipaké pikeun pengobatan panyakit, saprak éta lumaku ngan pikeun black magic nu bakal ngarugikeun anjeun sarta kulawarga anjeun. Di sanggem astana téh hadé pikeun mawa kembang seger, teu loba wreaths jieunan, nu antukna bakal ngahurungkeun kana junk.

rites jeung tanda pamakaman aya di unggal tradisi sarta unggal bangsa. Lamun coba nedunan sagala ritual, teras ngan buka gélo sarta jadi sieun unggal rustle. Sababaraha urang yakin yén anjeun kedah nedunan tanda unquestioningly. Saban poé urang Nyanghareupan ratusan tanda béda, inget yen saukur teu bisa. Loba jalma kufur ampir kabéh tanda, saperti acara goréng lamun maranéhna teu némbongan.

Eta sia recalling yén tanda anu maot jeung pamakaman tina pangaruh pisan kuat dina urang impressionable. Tapi aranjeunna sadayana goblog, sarta gaduh nganggur teu jeung Kristen Ortodoks. Anjeun kudu ngahargaan awak almarhum na tuntas ngabersihan up afterwards di apartemen. Kabéh tanda lianna pakait sareng pamakaman éta téh groundless, éta geus sababaraha kali nunjukkeun.