Dupi abdi tiasa ngagem hal sanggeus jalma maot?

Hal ieu dipercaya yén baraya atawa jalma anu terang almarhum, teu bisa ngagem hal saatosna. Kituna, sadaya anjeun tiasa, masihan sagala jinis jalma merlukeun. Ku kituna, baraya deukeut ti almarhum pikeun mantuan attain karapihan pikiran. Aya ogé kudu tumut kana rekening, ti mana baé nu maot. Hal anu lila tetep baktéri jeung virus. Unethical, sarta moal malah aman ninggalkeun atawa méré jauh hal pikeun jalma.

Masih eta dipercaya yen hal bisa nyandak kakuatan jalma ka saha aranjeunna belonged. patarosan timbul - éta mungkin mawa hal sanggeus baé almarhum. Aya hiji sieun di hareup énérgi négatif - objék ngirimkeun karma. Ku hal telat sacara umum tiasa tina relevansi tangtu. Contona, upami eta ngarupakeun hal memorable nu reminds tina hiji mahal, tapi nu apal maot. Tapi anjeun nyaho, manusa hirup salami eta bakal inget keur di dunya ieu.

Naon kudu apal?

Sakapeung, teuing panginget sahiji imah pisan frustrating bygone. Kalawan hal ngalibatkeun loba isu béda, tapi salempang ngeunaan naha urang tiasa nyandak hal sanggeus adina maot, lanceukna, sobat, ngan kusabab hal ieu telat, teu perlu. Utamana sieun. archaism ieu. Éta leuwih alus pikeun ngalakukeun hal lulus sakumaha amal, ngalakukeun pagawean amal.

Acan eta Kadé baraya deukeut ti almarhum nungkulan nu panghalang psikologis. Yén manéhna téh faktor ngawatesan, nu ngabalukarkeun takwa pakait sareng maot . ulah ngobrol ngeunaan maot geus katampa, tapi panghalang psikologis pakait sareng hal maot, dipiceun pisan saukur. Ti hal ieu kudu meunang leupas tina, ku kituna teu nepi ka luh dirina kenangan, teu butuh ngalepatkeun pikeun pupusna jalma sejen.

Nalika na naha anjeun teu bisa maké baju tina hiji jalma almarhum?

Psikolog geus dipikawanoh kasus dimana jalma deukeut kaleungitan touch ku kanyataanana, jadi depresi, ngalaman ti gangguan jiwa. Sarta sakabeh kusabab kahoream anu nampa kanyataanana. Aranjeunna teu hayang ninggalkeun hal telat, percanten yén ku cara eta tetep di kabaran ku anjeunna. Albeit di tingkat kacerdasan jeung psikologis.

Bari respecting tradisi, nalika baraya ti try almarhum méré hal épék sapertos nu teu katalungtik. Psikolog disarankan henteu salempang acara hanjelu nyalira. Nalika sakabéh sabudeureun melteshat sibuk pamakaman, sebaran mahluk, nohonan baraya deukeut jeung jauh, dina kanyataan pupusna museurkeun kirang perhatian.

naséhat sejen

Di clergymen rupa pecahan, teuing, boga tampilan husus di alam hirup. Contona, hiji imam Ortodoks advises mun Sprinkle hal cai suci. Muslim ogé dijieun pikeun ngadistribusikaeun hal maot dina urutan pikeun nampa rohmat jiwa. Na acan, di eling sempit-dipikiran geus pageuh ngadegkeun takwa karuksakan jeung panon jahat, nu bisa dikirimkeun ngaliwatan hal. Bisa jadi nasihat sapertos éféktif.

  1. Ngagem baju sanggeus hiji jalma almarhum bisa jadi, lamun ka subjék tina reverence telat - euweuh mumusuhan, sieun, geuleuh. Upami anjeun hoyong sababaraha hal buang, teras nganggur nyegah ngalakukeun hal eta.
  2. Kualitas barang, pakean, sapatu, perhiasan anu cocog pikeun pamakéan.
  3. Item jati bisa dijual.

Ku sorangan, hal anu teu bahaya nyata. I pupus pikeun sakabéh jalma hirup di imah akumulasi loba hal perlu jeung teu perlu. Sugan loba ieu dimaksudkan kaduh ka baraya. Biasana nyaho ngeunaan eta di bedside of a jalma gering terminally saha masih sanggup nyieun pesenan wae ngeunaan sipat-Na.

Numutkeun aqidah agama masihan jauh nu hal nu peryogi opat puluh poe. Kusabab telat bakal tiasa tutulung meujeuhna ngaliwatan baraya bisa ménta rahmat, sareng panghampura di akhirat teh. Éta naha anjeun bisa maké baju tina almarhum.

Tangtu, sababaraha hal kudu nganyahokeun panjang. Contona, dina bagian tina warisan harta. Biasa hirup rumah tangga téh teu jadi loba museurkeun. Sanajan kaayaan bisa jadi béda. Jeung ka teu cocoba tumiba kana goib atawa meunang hiji neurosis, hadé mun ngan masihan naon pernah anjeun milik.