Eling moral

masalah moral troubled umat manusa sepanjang waktos, tema kieu subyek loba treatises filosofis. Tapi aya kénéh euweuh pamadegan ahir ngeunaan naon wengkuan kudu diwatesan ku kabiasaan moral na naon pangaruh ngembangkeun tina eling moral. pajeulitna di dieu sababaraha faktor, lulugu diantara nu nu assessment subjektif tina kabiasaan batur urang. Contona, Nietzsche pamadegan yén nurani (salah sahiji nilai moral) anu diperlukeun wungkul jalma daya teu upaya, anu kapribadian kuat teu peryogi eta. Jadi meureun kami henteu kudu mikir ngeunaan moral lampah tur saukur ngarasakeun hirup? Hayu urang cobaan ka sosok eta kaluar.

Fitur tina eling moral

Ieu sadayana di subjek math kana hukum ketat, tapi pas datang ka pikiran manusa, sadayana asa uniqueness nu instan evaporates. Salah sahiji fitur utama eling moral geus kungsi didadarkeun di luhur - éta subjektif. Ku kituna, sababaraha hal anu normal pikeun hiji budaya, sarta pikeun séjén nu lengkep unacceptable, komo deui, béda ieu bisa lumangsung antara operator tina sababaraha budaya nilai . Eta sia remembering ngan sual a moratorium on hukuman pati, nu disababkeun perdebatan dipanaskeun sapertos diantara wawakil hiji kabangsaan. Hartina, tiap jalma bisa nawarkeun pamadegan na dina akhlaq tina hiji kalakuan. Jadi naon nangtukeun bédana sapertos pamadegan? Dina subjék ieu dikedalkeun rupa-rupa pamanggih - tina téori predisposition genetik ka sagala jenis kabiasaan mun lingkungan tanggungjawab pinuh.

Pikeun tanggal, umumna katampa Vérsi dicampur tina dua versi. Memang genetik teu tiasa kaasup lengkep, meureun sababaraha urang anu dilahirkeun ku predisposition kana kabiasaan antisocial. Di sisi séjén, formasi eling moral anu greatly dipangaruhan ku habitat, geus atra yén nilai manusa, anu tumuwuh nepi dina kulawarga jegud materially beda pamadegan salah teh anu tumuwuh nepi merlukeun konstan. Ngembangkeun eling moral jeung kapasitas pikeun kabiasaan moral bakal gumantung kana sakola, babaturan, jeung setélan lianna. Sabab tumuwuh heubeul, sarta formasi kapribadian pangaruh nurun asing, tapi salaku anak na rumaja pisan kuat. titik ieu sakitu legana ngécéskeun ayana kitu loba stereotypes embodied ku guru urang. Hiji sawawa pikeun ngarobah outlook dina hirup merlukeun gawé serius dina diri, anu teu sadaya jelema sanggup.

Kabéh di luhur ngajadikeun eta assessment moral pajeujeut tina hiji kalakuan saperti ka objektivitas na merlukeun eling moral dimekarkeun teu diwatesan ku prasangka. Naon teu sakumaha biasa alatan hoream na unwillingness pikeun ngaronjatkeun pikiran anjeun.